Спасибо за отзыв. В сети больше «гуляет» другой перевод этого рассказа Агаты Кристи. Там его название переводится как «Шахматный ребус». Но мне больше понравился этот перевод Алексея Астапенкова, который был издан в сборнике спортивных детективов в 1990 году.

А Вы на сайте независимой организации «Мемориал» искали?

Добрый вечер. Благодаря Вашему комментарию почитал про жизнь и творчество Алексея Каплера. Интересно и познавательно. Хотя в интернете и пишут, что повесть «Двое из двадцати миллионов» написана в 1984 году, этого не может быть, так как Каплер умер в 1979 году. Видимо, 1984 год — это дата первой публикации повести в журнале «Юность».

Спасибо. Приятно.

Спасибо за отзыв. Почитаю Каплера.

:-)))(((:-

Юрий, спасибо за «занудство». Оно действительно познавательно. А по поводу обращения мента Япончика «святой отец» — это действительно чтобы показать, что он не знает как обратиться. Там, кажется у меня есть паузе и «эээ...», когда он думает как обратиться и называет то, что больше всего на слуху. И еще раз спасибо.

Спасибо, Александр.

Если не читали «Коммунальный детектив», то рекомендую. Может Вам понравиться. Автор А.Спирантский

Спасибо. Уже пишу второй. А вы предлагаете своё соучастие? Или это бесплатный совет?

Извините, но вы сделали скорополительные выводы. Во-первых, слово сучка никак не относится к мату, и классики 19 века его спокойно и охотно использовали в своих произведениях. А во-вторых, если бы вы послушали чуть больше 3 минут, то вам стало бы ясно, то этим словом герой называет не женщину, а свою мысль, засевшую у него в голове. А то что вы сначала подумали, что он называет так женщину — это и было задумано автором, чтобы позднее у вас произошел переворот в отношении к герою так же, как происходит на протяжении рассказа переворот у героя к любви. А возможно, это просто совсем не ваш жанр — социальная антиутопия. Но не надо обвинять автора в использовании мата, когда этого совсем нет на самом деле и отношение героя к героине на самом деле очень трепетное насколько это позволяют рамки жанра и выдуманного мира.

Любой Яндекс, не говоря уже о ChatGPT легко поможет))) Это латынь. О вкусах не спорят. А так даже похоже на русский язык: дегустация не предмет для дискуссии)))

degustibus non est disputandum

degustibus non est disputandum

По жанру — это социальная антиутопия. «Социальная антиутопия — это описание общества с негативными тенденциями развития с упором на проблемы в социальной сфере».

"… Хулио Кортасар — аргентинский писатель, признанный мэтр магического реализма, один из самых видных представителей латиноамериканской литературы..."

Да. Это не развлекательная проза.

Иногда лучше жевать… Кортасар — это философская психологическая проза, а не остросюжетный детектив. Просто suum cuique, простите за мой латинский.

Вряд ди это суждение подходит к Кортасару. Если бы они были понятны только ему одному, то его книги бы не перевели на многие языки мира и не издали книги огромными тиражами. По его произведениям снято немало фильмов, в том числе такими режиссёрами, как Микеланджело Антониони ( «Фотоувеличение» ). У меня не всё из того, что я читал у Кортасара нашло отклик. А вообще, на мой взгляд, процесс восприятия искусства двусторонняя дорога. И одна и та же книга может понравиться одном читателю в определенный момент и не произвести на него же никакого впечатления в другой момент. Тут и возраст, и изменившийся личный опыт, и просто разные жизненные ситуации оказывают своё влияние.

Это не личное письмо, и автор писал его не лично вам. Если бы всё, что не нравится лично вам или вызывает у вас вопрос «ну и что?», вдруг взять и «стереть», то, сомневаюсь, что мир бы остался столь же прекрасен и интересен своей многогранностью.