Порадовали: «знание хотя бы основ… соляристики ...» 😂😂😂. Не думаю, что даже сам создатель Соляристики, бесподобный Лем, знал её основы. А так, в целом, Вы правы. Однако, исходя из Ваших же слов, даже когда пишешь комменты, смысловую логику всё же надо включать.

Ну у Вас-то, наверняка есть свой собственный вариант, где всё мощнее, динамичнее и интереснее. Не подéлитесь, а? С нетерпением ждём-с.

Внимание, спойлер.
Основной лейтмотив всей поэмы: не виноватый я, они сами пришли!
Ой, не нравится мне этот дон Жуан. Совершенно бесхарактерный и бесхребетный герой. Твёрд ли он, жесток, или добр, способен ли на Поступок, может ли он действительно испытывать сильные чувства? Сомневаюсь… Это просто манная каша какая-то. Не я действую – мною манипулируют!
Был у него учитель и наставник, его лучший друг. Жребий выбрал его жертвой во имя мнимого спасения других участников драмы. Возмутился ли дон Жуан, обнажил разве шпагу, воззвал хотя бы к рассудку, припугнул ли на крайний случай божьей карой присутствующих? Да ни за какие коврижки. – Кушайте моего друга, дорогие гости, не обляпайтесь!
Короткие моменты, когда он действует, это те, когда ему в действительности грозит неминуемая смерть и даже в это время он предпочитает уговоры (в сцене бури на море), или пассивный побег.
А сильные чувства где?
Вспомните Жуана у Молины – да это злодей, готовый весь мир порвать на части ради того, чтобы затащить в постель очередную простушку. Даже во время бегства, уличённый в прелюбодеянии, когда погоня жарит ему пятки, он успевает соблазнить ещё одну попрыгунью. Вот это, я понимаю, мужчина.
То же самое мы видим в Роберте-дьяволе, у Мольера и у Пушкина. Там Жуан – герой, пусть отрицательный, но всё равно вызывающий сочувствие у читателя. У него есть стержень, характер, ярчайший характер, способный возродить сильные чувства у его vis-à-vis.
Байроновский Жуан – тряпка и никакого отношения к настоящему собирательному образу Жуана не имеет. Пришла Юлька к Ваньке в начале поэмы, положила спать рядом собой, ну чтож, хорошо, а не пришла бы, и ничего бы не случилось – тоже неплохо. То же случается и с Гайдэ и в султанском гареме. Выходит, что все тётки вешаются ему на шею только из-за его смазливого личика, поскольку сам по себе он не рыба, не мясо.
Поразительно то, что другие герои поэмы имеют характерность, своё собственное мнение, активно выражают чувства, этот же просто пассивно плывёт по течению жизни.
Поэма однозначно рекомендуема к прочтению, а в этом переводе, да ещё и с Герасимовым – выше всяких похвал.

Ваш Жуковский – литератор, мой Жуковский – авиатор
И диплом его на «пять» получала в двадцать пять
И с тех пор на мне погоны. Что ж – на этом все препоны
Меж собой устранены. Вам добра и видеть сны!

А у нас другая сказка – ночью бешеная пляска
Траекторий и огней, визги зуммера над ней.
Но скажу Вам по секрету: светлой ленточкой над этой
Кутерьмой ручей журчит – «Голос книги»! C’est la vie!

Далее — свет и сомненье, здесь всё понятно любому :)

Древняя память Востока — не о Коране ли ребус?
Кто же хранитель Корана — не о Хафизе загадка?

Нету ютуба, увы, не положено званью и службе.
Лишь минимальный контент для доступности пульт открывает. :)
Грозное время пришло, но заря в поднебесье — не призрак.
Всем пожелаю добра и людского согласия в мире.
Как же с загадкой моей, что загадана в первом условьи?

Имени нет одного, не последнего в этой подборке,
Скромность похвальна, а значит, другим суждено окончанье…
Древняя память Востока – в ней тысячи строк числом девять
Заключены, но открыты Создателя страждущим Слова
Мудростью светит, сияет, сомнению разум подвержен.

Вы ошибаетесь, вышло коряво и слабо:
Слоги и строки числом подошли идеально,
Но череда безударных и под удареньем
Не соответствует строго канонам античным.

Это в седьмой и в двенадцатой, также в двадцатой.
Древних толпа, искушённых в высоком искусстве,
Свистом и криком дала бы оценку пииту.
Ну, а иные и камнем. И были бы правы!

Но в оправданье, сказать лишь два слова позволю:
На аннотацию произведения дали
Пару часов. Не хватило, увы, вдохновенья,
Чтоб отточить и украсить высокое слово.

Автору — низкий поклон. Чтец великолепен. Слушается на одном дыхании.👌👌👌

Тут срочно нужен Гомер:

Год написания повествования – восьмидесятый
Прошлого века, но как актуален сей опус сегодня!
Заполонила инета просторы Алиса и с важным
Видом советует делать нам то, иль другое, иль третье,
Не понимая, однако, насколько смешна и потешна.

Спорить пока ещё не научилась, бездушная кукла,
Но не далёк и тот день, когда будет считать себя правой
Безоговорочно, без возражений, иначе, к примеру
Свет нам отключит, иль воду, иль воздух – от жизни синоним.
Кем тогда станем? Винтиком мелким? Придатком машины?

Касаемо торговой сети, да, тут Вы правы: нарушений миллион и маленькая корзинка — мелкие ИП-шники, что с них взять. Что же касается крупных пищевых производств, то сейчас они в огромном большинстве чистые. Не могу сказать, как дела обстоят в столицах, видимо, там суют миллионные взятки проверяющим налево и направо, что же касается провинции, то здесь таких денег нет и гораздо дешевле сделать всё по СанПинам и потом только поддерживать статус-кво. Поволжье, шесть крупных пищевых производств. Цеха практически стерильны — люди ходят в халатах, шапочках и бахилах. Если что-то будет не правилам — штрафами миллионными закидают и сертификацию не продлят.

Одна из бригад занимается литьём шоколада. Ни разу не замечено, чтобы кто-то из этих работников перестал бы есть шоколадные конфеты — лопают за милую душу. Тоже и с яйцами: на фабрике каждый день люди видят тысячи яиц, но никакого отвращения ни к яичнице, ни к варёным яйцам не испытывают. У тех, кто сидят на пресном тесте, в основном тоже нет проблем. Про колбасу не знаю, у нас такого производства нет. А вот на кислом дрожжевом тесте больше трети не едят хлеб, от слова «совсем». Люди прямо пропитаны запахом сдобы и он не выветривается неделями, но сами они этого не замечают. Дрожжи влияют на инсулярную кору в мозге, а там прямая связь: если с обонянием что-то не то, то вкус сильно притупляется, вплоть до появления отвращения.

Не удивляйтесь. Когда каждый день на протяжении многих часов видишь тонны теста, то через полгода работы любое хлебное изделие начинает вызывать отвращение (прошу прощения у коренных Ленинградцев), несмотря на то, что человек любит эту свою работу и гордится ею.

Воля ваша, но что-то недоброе таится у Сенеки… Итак, один из крупнейших представителей римской философии, великан стоицизма, автор многих философских трактатов, поборник нравственности и высокой морали и, к тому же воспитатель римского императора. Кого же он воспитал? Нерона! Ещё по молодости, пока мать императора, Агриппина правила вместе, вернее, ВМЕСТО сына, тот, вероятно наслушавшись велеречивых и высокоморальных поучений от своего учителя стал проводить всё своё время в римских борделях, видимо, исключительно для того, чтобы наставить римских проституток на путь исправления, дабы они не занимались более постыдными делами. Разочаровавшись в этом своём начинании, он первым делом зарезал свою матушку, ибо нефиг! Сенеке же велел сочинить послание сенату об оправдании своего поступка. Сенека напыжился и… оправдал, несмотря на всю свою высокоморальность. Возникает вопрос: кто же кого же и чему научил? Далее, войдя в раж, Нерон занялся деспотией и тиранией в чистом виде. Его называют одним из самых кровавых императоров, здесь он казнит уже без разбора кого угодно и за что угодно. Под раздачу, естественно попал и воспитатель. Но тут надо отдать должное императору — проникнувшись своими воспоминаниями о бесштанном и безоблачном детстве, Нерон не зарезал Сенеку, но проявив высочайшее, как он полагал, уважение к своему учителю, предоставил ему право покончить жизнь самоубийством, позволив самому выбрать способ. Сенека, напыщенный как индюк от того, что сам император проявил к нему такую милость, не смог отговорить собственную жену от совместного самоубийства и утащил её с собой в могилу. Не правда ли — высокоморальный поступок. Далее вдумчивому читателю предлагается самому судить о личности Сенеки, не забывая однако, что слова — словами, но о человеке судят по делам его…

Вот вроде не дура, по молодости зачитывалась Сократом и Платоном, Тит Лукреций и Овидий до сих пор мои настольные книги,… Но не понимаю гениальности Рабле. Не осилила тогда, не могу понять и через много лет — сплошная грязь и гадость. Ощущение такое, что много часов подряд смотришь один и тот же фильм «человеческую многоножку». Где тут юмор? Скажите, где здесь надо смеяться? Считается, что Рабле один из величайших гуманистов истории. Какой он к шуту гуманист. Фрик, как теперь принято говорить у молодёжи и произведение его фрикское, даже животным юмором тут не пахнет — гадость и мерзость. Прошу прощения, если кого-то задела, но высказываю лично моё мнение.

Древняя Греция была наводнена философами. Такого огромного количества философов, как в древней Греции не было никогда и нигде в истории человеческой цивилизации. Простому горожанину было очень сложно выходить на улицу, поскольку, как только он выходил из дома, его сразу окружала целая толпа философов различных школ и они тут же начинали философствовать на разные лады. Это очень осложняло жизнь греков и приводило их в замешательство. Последней каплей, которая переполнила терпение народа, было издание закона одним из афинских правителей, который тоже был философом. Этот закон запрещал горожанам плеваться на улице, поскольку каждый плевок обязательно попадал на философа и это было оскорбление не только самого философа, но и целой философской школы. Горожане впадали в уныние. Чтобы разом избавиться от этой беды, один ушлый грек придумал сдаться всем народом на милость древних римлян. Римляне тоже имели своих философов, но их, по крайней мере, было в сотни раз меньше. Хотя от этого греки и потеряли свою независимость, зато сохранили свою идентичность и разом избавились от злой напасти.

Полностью. Основная мысль, которая красной чертой проходит по всему произведению, это то, что все беды, всё мировое зло происходит от кровосмешения. Эта идея муссируется и смакуется во всех аспектах, как в биологическом, так и в историческом и психологическом планах. Если провести психоанализ, то неизменно приходишь к выводу, что у автора в детстве, или юности были серьёзные проблемы с сексуальным домогательством.

Очередная гуру проявилась. Сколько их таких уже было: один воду заряжал от всех болезней, другой лечил на расстоянии, эта из той же серии — продвигала теорию панспермии. Её фантазии пересекаются с целым рядом манга. Не заслуживает никакого внимания, поскольку, с одной стороны — полностью антинаучно, с другой стороны — противоречит всем религиозным канонам большинства мировых религий: христианства, ислама, иудаизма, индуизма, дао и язычества, за исключением синтоизма. Впрочем, жертвам ЕГЭ зайдёт.

Романы об Алисе были писаны в СССР, а в СССР, как всем известно, секса не было и это, естественно, проецируется в будущее. Поэтому то, на что Вы намекаете — грязные инсинуации. (Сарказм)