Слушать это невозможно. Читают 3 человека+вставки из матрицы. Лектор нормальный, еще один голос кто это и зачем? А вот коментатор полный 3,14здец. Бубубу бубубу, бубубу. Так и хочется ему сказать: «Вынь *¥й изо рта и скажи нормально!!!». На полной громкости не разобрать что он гундосит и непонятно зачем его коментарии вообще нужны. 2, 5часа послушала, все, нет мочи этот винегрет дальше терпеть

Куча противоречие. Очень негативная книга. Много презрительных насмехательских высказываний. Есть крупицы истины, но они так малы и в таком мааааленьком колличестве, что лучше первоисточники читать вроде вед или даоских учений. Представьте индуса, котрпый живет во Франции. На что, где взять финансы. Он проплаченный пропагандист. Антисоветские лозунги при чем антикапиталистическими словами котопые направлены на совет и восхваление черчеля, ну, молодец подлизнул. Осуждение людей, какие-то лгбт агитации. Только по художественному описанию видно весь посыл книги. Это грязь, шум, гам, все некрасивое, суетно. Человек просветленеый принимает все и всех такими какие есть, не осуждает, не ерничает. Этот злой старикашка, лишенный здоровья, он прочел первоисточники и вещает их вперкмешку со своей желчью и слизью. Солянка, горькай и скисшая. Он говорит что переродится в другом мире, возможно, но с таким ядом и ненавистью к окружающим людям и миру, сомнительно что в высшем.

Бубунцов с огромными тестостеронывыми бубунцами спасает то и дело свою подружку, которую завел в дебри тайги. Впечатление что они вообще не имеют знаний как себя там вести. За всю книгу ни у кого небыло ссобой фляги для воды, зато они тащили мыло, а щелочью из золы нельзя ж мыться. Анна реально не геолог, а походная кухарка, месяц то вообще без воды, то по горло в ней с мужиками в одной палатке. А что она делала в крические дни? И все только о нижней чакре думает, хочет отношаться, а тут везде эти камни, которые нужно лопатить. Пахом это не человек, это вошь. Сколько загублено им живности за 20 дней: рысь, тигр, медведица дети которой тоже погибнут без матери, сова которую он пинал, цапля сбитая палкой, косуля с оправданием ее и так хищник съест. Если так рассуждать так все помрут, чего тянуть скиньтесь с моста. 2 кабана. Вместо того чтобы их приготовить они срезают филе и идут к реке где на ужин ловят рыбу, а не судьба кабанов поесть? Хлещет лошадь из-за того что она устала тащиться по дремучему лесу. Рыбу он ловит жадно, ему уже говорят хватит на несколько дней, она стухнет. А он неее я не могу, я буду удить еще. Застрелили росомах просто для удовольствия. Они видите ли если бы не таскали живность у лосей и оленей, людям бы было больше. А он не перепутал ли лес с пастбищем. Глупый человечишка, если размножились бы парнокопытные это привело бы к экологическому дисбалансу. А так природа сама все уравновешивает. Она не для служения человеку, человек в тайге гость. Оленя он увидел и его грохнул. И это несчитая тонны уток и рябчиков. Такое отношение потреблядства спустя 100 лет обратилось в наш мир, где убивают из жадности, жгут тайгу из алчности. Все обращено в бабло. А семена этого были посеяны такими вот пахомами и они взросли в наше время. В конце он увидел золотишко и это расставило все по местам. Жадность его порок, алчность его нарура
Автор через описания в книге показывает свое видение мира. Ему противны рыбы бычки и запах с поведением расамах. Но семяизвержение автора тоже зрелище тошнотворное. А если его закинуть на пару недель в лес, он явно не будет благоухать розами.
Ожидала книгу про геологов, получила про охоту. Не все книги нужно читать, к такому выводу пришла после этой