В принципе, нашим философам не слишком-то и мешала советская идеология: от них требовали только присовокуплять повсюду определение «классовый», а там пиши про что и как хочешь. И если читатель вполне себе овладел этим немудреным эзоповым языком, то может получить свое полное удовольствие от чтения их трудов.
На мнение народа так же невозможно наплевать, как на землетрясение
или на цунами. Что-то после этого никто не вышел на площади и не стал бросаться под танки, как это было при ГКЧП!
В наше время откровенная жестокость сменилась вежливым равнодушием — это еще хуже, ибо жестокость прячется за ханжеством. А в те времена люди
были невежественными, но зато открытыми и честными.
Я, конечно, не знаю, как сам бы повел себя на месте людей, оказавшись
в такой ситуации, но автор, на мой взгляд. все же перегибает палку, рисуя
их такими дебилоидами.
То, что сегодня происходит с Россией, лучше всяких аргументов Суворова свидетельствует в его пользу. Теперь о том, почему доводы Резуна прохладно воспринимаются академическими историками. Этому мешает их ложно понятое чувство профессионального достоинства. Они закончили кучу вчших учебных учреждений, обласканы многочисленными степениями, грантами и постами, а тут пришел какой-то ноунейм и вякает что-то. Как писал Т. Кун, новая парадигма никогда не будет официально принята, пока живы сторонники старой. Для того чтобы поменять свою точку зрения, надо иметь способность к оппортунизму, на что способны только молодые, не утратившие гибкость ума, без чего нельзя усвоить новую информацию.
Только люди, ни разу не разбирающиеся в либерализме, могут судить о нем по той ублюдочной форме, которую он принял в России в силу целого ряда культурологических и исторических причин.
в другую крайность — приходится постоянно быть в напряжении.
или на цунами. Что-то после этого никто не вышел на площади и не стал бросаться под танки, как это было при ГКЧП!
если мы хотим быть нормальными людьми и жить в нормальной стране.
это еще хуже, ибо жестокость прячется за ханжеством. А в те времена люди
были невежественными, но зато открытыми и честными.
в такой ситуации, но автор, на мой взгляд. все же перегибает палку, рисуя
их такими дебилоидами.
имеет в виду, что виноват не только он. Что Вы думаете от этом?
Если ушлых и проворных
Баб не станут привлекать
Мужики в военной форме.
А как же гладиаторские бои, которые Рим слямзил у этрусков?
свою точку зрения — то, что это главное для Вас, еще не
означает, что это главное для других.