В ХІХ веке было модным «общаться » с умершими историческими деятелями на спиритических сеансах.Теперь роль «медиума» получит компьютерная программа-симулятор.Но итог будет одинаков.
Умилительно: под руководством смелых😡императоров цивилизация Земли деградировала до уровня ХІХ века, но именно это качество считают самым важным суровые земляне- тестировщики. А вообще-то, все это очень напоминает сюжет сериала «Мир Дикого Запада», только без киборгов.
Не оригинально. Желающим убедиться — смотреть фильм Пола Верховена «Гонщики»(«Лихачи») 1980 года. Однако, в соответствующей сцене герои смогли обойтись без идиотской бюрократии, чего русским, даже в фантазиях, судя по этому «шедевру» не избежать.
«Павел Николаевич Асс, Нестор Онуфриевич Бегемотов. Штирлиц, или Как размножаются ёжики (недоступна» ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D1%82%D0%B8%D1%80%D0%BB%D0%B8%D1%86,_%D0%B8%D0%BB%D0%B8_%D0%9A%D0%B0%D0%BA_%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%BC%D0%BD%D0%BE%D0%B6%D0%B0%D1%8E%D1%82%D1%81%D1%8F_%D1%91%D0%B6%D0%B8%D0%BA%D0%B8#:~:text=%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%BB%20%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87%20%D0%90%D1%81%D1%81%2C%20%D0%9D%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%20%D0%9E%D0%BD%D1%83%D1%84%D1%80%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87%20%D0%91%D0%B5%D0%B3%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D1%82%D0%BE%D0%B2.%20%D0%A8%D1%82%D0%B8%D1%80%D0%BB%D0%B8%D1%86%2C%20%D0%B8%D0%BB%D0%B8%20%D0%9A%D0%B0%D0%BA%20%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%BC%D0%BD%D0%BE%D0%B6%D0%B0%D1%8E%D1%82%D1%81%D1%8F%20%D1%91%D0%B6%D0%B8%D0%BA%D0%B8%C2%A0(%D0%BD%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BD%D0%B0%D1%8F
Так держать! Творчество «обкуренных»-это романы о «попаданцах» из ХХІ века в прошлое, меняющих ход гражданской войны и спасающих Российскую империю или, наоборот, СССР. А этот рассказ-сатирическая пародия, напоминающая по стилю «Эх, Исаев или как размножаются ёжики».
Не будем забывать, что мы обсуждаем художественное произведение, поэтому ответственность за несоответствие содержания рассказа строгим критериям исторической науки пусть несёт автор.
Я же предлагаю обратить внимание на следующее:
1.«Полная изоляция и террор» как факторы негативной селекции-это как раз признаки тоталитарного общества;
2.«Что взять с безумцев?» Вспомните конец 1980-х-начало 1990-х гг. в СССР. Массовое увлечение уфологией, Чумаком, Кашпировским. И «Белое братство» в придачу. А потом вопли: «Верните Сталина!»(«Верните медведя!»)
3.Умение самоорганизоваться для обороны-это как раз признак демократического общества. А крестьяне все ждали, когда же приедет барин и защитит их. Попытки постоять за себя оказались неудачными. Помните, как оказались бессильными недавние советские граждане перед разгулом бандитизма в 1990-х гг?
4.Отмечу, что вы упорно игнорируете роль церкви в жизни средневекового общества. Напрасно, именно она контролировала всех и вся, даже светских владык. А навыкам «святейшей инквизиции» могли бы позавидовать и лихие чекисты.
Подытожу: в рассказе, как в зеркале, каждый видит себя. Кому-то его отражение нравиться, кому-то не очень. Просто я не стесняюсь признать, что я родом из той деревни.
Именно феодальное общество является тоталитарным.Церковь не отделена от государства и жёстко контролирует все сферы социума. Рассказ, на уже мой взгляд, аллегоричен и это оставляет простор для разных трактований.Но есть один эпизод: медведя уже нет, а жители деревни продолжают уродовать друг друга и вести скотский образ жизни.Точно так же ведут себя многие в посттоталитарных обществах: можно уже жить по-человечески, но привыкли жить по-скотски.
Всего лишь хотел сказать, что Р. Шекли не мешало бы пожить на Крайнем Севере или в Заполярье, побывать в стойбищах оленеводов (чукчей, например,).И он увидел бы описанное им общество. Атомная зима=полярная ночь, монобиологический ресурс=китовый жир и оленина, одинаковая одежда и жилье.Только вот процветания там нет и хайтеков тоже.И миролюбием те же чукчи не славятся.
Это не «вторая половина», а игра слов неизвестного интернет-пользователя из никому не ведомой так называемой «католической книги „Не спеши прощать“.
Аминь.
Поздравляю с новым этапом в вашей работе!
На мой взгляд у Р.Шекли было иррациональное недоверие к сложным технологиям. Отсюда и парадоксальные концовки его произведений, где побеждают именно примитивные технологии. Костер лучше чем скафандр с обогревом, врукопашную с демоном-это достойнее чем использование боевого дрона, лук-это надёжнее чем дезинтегратор и т.д. На самом деле, астронавту надо было бы громко кричать перед каждым выстрелом и у его противников выработался бы условный рефлекс: крик человека=смертельная угроза. Впрочем, не будем углубляться в алогизмы автора, который вручает ГГ опытный образец оружия без инструкции по использованию.(космонавт не представляет себе радиус его действия !?).Главное другое: если следовать философии Шекли, то прижигать рану раскаленным железом-это лучше, чем использовать антисептики.Надеюсь, что на себе никто проверять не будет.
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D1%82%D0%B8%D1%80%D0%BB%D0%B8%D1%86,_%D0%B8%D0%BB%D0%B8_%D0%9A%D0%B0%D0%BA_%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%BC%D0%BD%D0%BE%D0%B6%D0%B0%D1%8E%D1%82%D1%81%D1%8F_%D1%91%D0%B6%D0%B8%D0%BA%D0%B8#:~:text=%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%BB%20%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87%20%D0%90%D1%81%D1%81%2C%20%D0%9D%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%20%D0%9E%D0%BD%D1%83%D1%84%D1%80%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87%20%D0%91%D0%B5%D0%B3%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D1%82%D0%BE%D0%B2.%20%D0%A8%D1%82%D0%B8%D1%80%D0%BB%D0%B8%D1%86%2C%20%D0%B8%D0%BB%D0%B8%20%D0%9A%D0%B0%D0%BA%20%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%BC%D0%BD%D0%BE%D0%B6%D0%B0%D1%8E%D1%82%D1%81%D1%8F%20%D1%91%D0%B6%D0%B8%D0%BA%D0%B8%C2%A0(%D0%BD%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BD%D0%B0%D1%8F
Я же предлагаю обратить внимание на следующее:
1.«Полная изоляция и террор» как факторы негативной селекции-это как раз признаки тоталитарного общества;
2.«Что взять с безумцев?» Вспомните конец 1980-х-начало 1990-х гг. в СССР. Массовое увлечение уфологией, Чумаком, Кашпировским. И «Белое братство» в придачу. А потом вопли: «Верните Сталина!»(«Верните медведя!»)
3.Умение самоорганизоваться для обороны-это как раз признак демократического общества. А крестьяне все ждали, когда же приедет барин и защитит их. Попытки постоять за себя оказались неудачными. Помните, как оказались бессильными недавние советские граждане перед разгулом бандитизма в 1990-х гг?
4.Отмечу, что вы упорно игнорируете роль церкви в жизни средневекового общества. Напрасно, именно она контролировала всех и вся, даже светских владык. А навыкам «святейшей инквизиции» могли бы позавидовать и лихие чекисты.
Подытожу: в рассказе, как в зеркале, каждый видит себя. Кому-то его отражение нравиться, кому-то не очень. Просто я не стесняюсь признать, что я родом из той деревни.
Аминь.
На мой взгляд у Р.Шекли было иррациональное недоверие к сложным технологиям. Отсюда и парадоксальные концовки его произведений, где побеждают именно примитивные технологии. Костер лучше чем скафандр с обогревом, врукопашную с демоном-это достойнее чем использование боевого дрона, лук-это надёжнее чем дезинтегратор и т.д. На самом деле, астронавту надо было бы громко кричать перед каждым выстрелом и у его противников выработался бы условный рефлекс: крик человека=смертельная угроза. Впрочем, не будем углубляться в алогизмы автора, который вручает ГГ опытный образец оружия без инструкции по использованию.(космонавт не представляет себе радиус его действия !?).Главное другое: если следовать философии Шекли, то прижигать рану раскаленным железом-это лучше, чем использовать антисептики.Надеюсь, что на себе никто проверять не будет.