Выпейте ещё водки.

Так медсёстры там не для того поставлены, чтоб их сексуально желали, а для уколов!
Да ещё и людей с холодными руками стигматизируете, ай-яй-яй.

А ему тут многие это говорят, но господин/товарищ (нужное подчеркнуть) Караичев не сдаётся)

На этом сайте есть первая часть — просто «Гроза над скудельницей».

Да даже, между прочим, одной преподавательницей на лекциях в вузе употребляется, вот до чего дошло!😄

Тыняновым описанный от лица А. С., исторический роман)
В России того времени у него тоже было много поклонников)
Но некоторые и высмеивали, конечно, как без этого) Вот у Д. Давыдова:

«Все вокруг стола — и скок
В кипеть совещанья
Утопист, идеолог,
Президент собранья,

Старых барынь духовник,
Маленький аббатик,
Что в гостиных бить привык
В маленький набатик.

Все кричат ему привет
С аханьем и писком,
А он важно им в ответ:
Dominus vobiscum!»

Интересно, почему нельзя удалять сообщения, хотя бы в течение нескольких первых минут после отправки? (Не туда написала). Не все же избавлены от рабства случайности.

О молодом Чаадаеве в неоконченном романе «Пушкин» Ю. Тынянова.

«Чаадаев стал танцевать мазурку.
И, как всегда, женщины подивились – он не был красив, не был пылок, как приличествовало танцу. Он танцевал без молодечества, не топая. Эвелина сказала вдруг, что Чаадаев похож на статую. И все согласились.
Танцевал он ни скоро, ни медленно, и, когда улыбался, его улыбка была медленной наградой всех женщин. И они улыбались. Пушкин смотрел на него как зачарованный.
Возвращались вдвоем. Чаадаев шел, осторожно ставя ноги, и ни разу не задел веток, ни разу не размахнул рукой. Чище его мундира не было. Стройней не было. Подходя к казармам, Пушкин почувствовал, что все это было чаадаевской мудростью. Не было рабства случайности».

«Не было рабства случайности». Прелесть! Прелесть!

Рассказ ещё не успела послушать, поэтому пока предполагаю, что дальнобойщики становятся инструкторами в автошколах. Посмотрим, как изменятся мои представления о таком немаловажном вопросе в дальнейшем.

Но ведь в этом произведении ничего нет про физическую немощь, так как мужчина имеет контакты со своей секретаршей. Здесь, как мне кажется, представлена другая ситуация, когда объект желания настолько идеализируется, что не может уже быть объектом удовлетворения желания. Прекрасная Дама, зашедшая погостить на Фикбук😁
Что касается вопроса дружбы мужчины и женщины, то это как спросить, есть ли дружба между двумя людьми) Конечно, есть.

Так я уже писала выше, что это, в их понимании, фантастика, видимо потому, что в жизни такой сюжет практически не встречается. Я вот лично не сталкивалась, по крайней мере)

Лестный*, простите)

А мне было любопытно узнать, что на тему, как бы это сказать, вот такой вот своеобразной любви без непосредственного сексуального контакта кто-то в наше время пишет. У меня было представление о том, что подобное осталось где-то в дореволюционных белых браках a-la Блок-Менделеева) Ан нет, вот и нынешняя молодёжь выкладывает на Фикбуке и собирает лайки)

Фанфик — это любительское сочинение по мотивам литературных произведений, фильмов и т. д. Фанфики часто бывают и очень талантливо написанными (я не отношусь предвзято к жанру, упаси Инари😊), но ещё чаще содержат чьи-нибудь влажные фантазии)
А в жанре фантастика это, наверное, потому, что в жизни подобного практически не бывает))

Я посмотрела, — это фанфик с Фикбука)

Главное, помнить про чувство юмора)

Спасибо Вам, Евгений, за лесный отзыв и за хорошее настроение с утра)

Цитата про танцы с ангелами + веселье от рассказа + объём комментариев этого обсуждения заставили меня вспомнить менее известные строчки😊:

«Да, я устала считать танцующих
Ангелов на острие иглы:
Грустных, смешных, негодующих.
Ангелы, будем же веселы!

Я обещаю, считать не стану.
Ну же, возмите меня танцевать!
Буду плясать, пока не устану,
Падать буду и снова вставать.

Я похожа на вас, мне кажется,
Мне не нужен ни стол, ни дом.
Так привольно сегодня пляшется
Нараспашку и нагишом».

Евгений, благодарю вас за интересный комментарий, приятно-нестереотипный для этого обсуждения) Ещё — отдельное, — за то, что не идёте в крестовый поход против подобной литературы, переводя фокус от сырых эмоциональных реакций к анализу.
А фроммовский эпиграф к комментарию наводит на размышления: душевнобольных (не люблю это слово, но пусть будет) хоть отбавляй, а много ли мы видели святых?))

Да я особенно не претендую на одобрение, хотя оно, конечно, и кошке приятно) Достаточно уже того, что моим друзьям нравится)

Нет) Я, кстати, этот жанр не особо люблю, а просто под настроение. Ну и шокировать меня ничем литературно-художественным уже нельзя, к сожалению, поэтому читаю/смотрю/слушаю что-то такое для развлечения.