Не однозначные впечатления от рассказа. В общем интересно слушать, думаю, можно снять хороший фильм. Но для меня Каменно-Горновка несколько больше, чем для других. В эту деревню меня привозил мой отец к бабушке, когда мне было 5-6 лет, сам с 1958 года. Отец с матерью, сестрой и братом жили в Каменке (именно так называют деревню местные) с конца 50-х годов. Их отца (моего деда) постигла судьба многих мужиков того времени: арестовали, допрашивали, расстреляли через пару месяцев (ознакомился с делом деда в краевом архиве, не в полной мере, то что показали, фамилии тех кто писал донос под грифом секретно ....) Кстати, ударение в названии деревни Каменно-Горновка, во втором слове ставится на второй слог — ГорНОвка. Более того данную историю слышал от отца ещё где-то в 1972 году. Народная молва тогда гласила: арестовали отца семейства, затем старшего сына, через время среднего. Семья решила отправить младшего в тайгу. Там провёл там 10 лет. И вот вопросы к автору. Зачем без оснований драматизировать судьбу героя? Сочинять то, чего не было? Есть воспоминания племянницы ЖЕНЫ Мартина (так реально звали «немтыря»). В тайге Мартин пробыл 13 лет. Все годы (1-2 раза в год) припасы носили двоюродные братья. Когда они умерли, Мартину пришлось выходить — без соли, боеприпасов для охоты, в тайге гарантированная смерть! И конечно он не был немым! Женился, работал на пасеке, переехал в Уяр, под старость уехал к родственникам в Латвию.
По факту рассказ — сборная солянка, хотя и занимательная. Там и таёжный быт, охота и рыбалка, староверы, лихие люди, золотоискатели, мрачная история с НКВД.
Много ляпов: непосредственно у деревни нет и не было реки, от куда бабы вёдрами на коромыслах носили воду, а молодые назначали свидания. Ближайшая река — Рыбная, по прямой не менее 5 км., за водичкой туда не сходишь!
Не понятно, почему автор речку Балай (Балайка) окрестил Безымянной. По описанию это именно она (20 шагов шириной, впадает в р. Рыбную), там где было зимовье, других притоков Рыбная в этом районе не имеет. В рассказе не понятно: как выжил Янис без староверов и встречи с людьми, по логике автора это ещё более 10 лет!

Все «романы» Пикуля", в том числе и «Катарга» — позиционируются как исторические романы! Соглашусь, Пикуль — фантазёр и не стыдился плагиата! Не допустимо при описании конкретных исторических событий и конкретных исторических героев заниматься фантазиями! Так вся ИСТОРИЯ превратиться в ФАНТАЗИЮ! По Пикулю в отношении «Каторги» добавлю: ноги его не было на сахалинской земле, «кабинетный романист». Не хватило ума пообщаться с жителями Сахалина. Выдержка близкая к тексту из романа: «Партизаны шли вдоль берега моря. Питались креветками, чилимами, крабами». Чилим и креветка — одно и то же! Чилим местное название!
Не заморачиваясь над мелочами «лепил» свои романы как пирожки.

Общее впечатление — посредственное!
Как уроженец г. Корсакова не могу не отметить конкретные ляпы автора!
1. На Сахалине, в том числе и на его юге, никогда не рос виноград!
Дикий виноград растёт в южный районах Приморья, это совсем другая география.
2. Кто из вас видел пшеницу в рост человека?! Что касается юга Сахалина, так там даже в 70 года прошлого века при развитой агротехнике зерновыми практически не занимались! Максимум на фураж. Причина — отвратительный климат (туманы, ветра, холодное лето) и крайне скудная почва (как правило — смесь глины и песка).
3. В дополнение к пшенице: о огромных размерах помидор, огурцов и картофеля!
Полный бред! Ни один житель г. Корсакова не мог вырастить ни огурец ни помидор на своём участке!
Причины указал выше. В моё время этим занимались только местные корейцы (остались на Сахалине
после оккупации японцев, их завезли как раб силу). Корейцы всё выращивали исключительно в теплицах! Вспомните автора: японцы удобряли свои поля тугом и морской капустой! На Сахалине так же без удобрения ни чего не растёт!
4. Названия некоторых населённых пунктов озвучены с неправильным ударением, мелочь, но ухо режет!
С главным героем (Полыновым) автор явно перемудрил — чрез меру начитан, эрудирован во всём без исключения!