Какое-то ASMR…
Серьёзно, громкость звука ужасно тихая (настолько, что не всякая аппаратура и не каждая программа вытянет до приемлемого), но голос и дикция чтеца (а так же общее качество звукозаписи) самые приятные из трёх (пусть и не хватает яркости для некоторых моментов, из-за чего некоторых может в сон клонить).
Спасибо за труд. Жаль, что всего две главы и всего около двадцати минут.
Одна из историй на, кажется, вечные темы. А ведь подобное восприятие окружающего возможно не только из-за полного незнания и богатого воображения, но из-за чего-то, что заставило разум сбежать от жестокой реальности, так что, без полного контекста (для которого недостаточно короткого рассказа), воспринимать можно по-разному…
И ещё, интересно, а почему до событий рассказа ГГ не попадалось миров без единого на всех разума? Не потому ли, что, как минимум в ряде из них, всё живое когда-то уже было «облагодетельствовано» ему подобными?
Хотелось бы надеяться, что метаморф не «наворотит дел» и всё же поймёт, что всё ещё заблуждается, запертый в рамках своего понимания правильного. А то, по всем признакам, для мира лучше, если это существо исчезнет.
Прогрессор? Самое смешное, что этот «великий и безгранично прогрессивный разум», коим себя считает на основании памяти о некоем древнем опыте, и к концу рассказа лишь думает, что понял всё, и, судя по своему намерению, заблуждается не меньше, чем в начале и способен наворотить не меньше, чем любые другие любители «цивилизовать дикарей».
А вот как попытка взгляда с точки зрения существа с кардинально отличными мировоззрением, мировосприятием и вообще природой, рассказ вполне себе имеет право на существование. Понимать — не значить одобрять.
Серьёзно, громкость звука ужасно тихая (настолько, что не всякая аппаратура и не каждая программа вытянет до приемлемого), но голос и дикция чтеца (а так же общее качество звукозаписи) самые приятные из трёх (пусть и не хватает яркости для некоторых моментов, из-за чего некоторых может в сон клонить).
Спасибо за труд. Жаль, что всего две главы и всего около двадцати минут.
А вот как попытка взгляда с точки зрения существа с кардинально отличными мировоззрением, мировосприятием и вообще природой, рассказ вполне себе имеет право на существование. Понимать — не значить одобрять.