Позвольте, дополню.
1)Главная цель (или смысл, как-то слабо въезжаю) охоты или рыбалки — общение с природой, причём деятельное. Почувствовать её красоту, мощь, понять себя в ней, «стать» её частью.
Лучше представляешь, как жили наши предки.
Если природа чахлая, то и рыбалка скучная. И едешь туда, где ярче и желательно каждый раз в новое место.
2)Помериться ловкостью, наблюдательностью, силой не только со «зверем», но и с самой природой.
3)Проверить и поверить в удачу.
4)Товарищество. Люди в разных обстоятельствах.
5)Нелицемерие. Не сюсюканье для самолюбования, а действие и ответственность за него.
6)Ценить и беречь природное богатство. Трудно ведь ценить то, с чем слабо соприкасаешься.
7)«И ещё, ещё, ещё чего нибудь» (из песни).
Ж. Сименон: психологизм, интрига, отлично!
А насчёт «самых главных» действующих лиц: они все стоят друг друга, особенно «эти двое».
Городская черта, увы, типичная едва ли не для большинства: любая подлость, лишь бы никто не узнал. Если шире: чтобы безнаказанно.
Распознается, кстати, не сложно: всегда(!) — не те глаза.
К счастью, «черта» эта для славян (и близких к нам народам) не самая характерная, и «не у всех». Вплоть до второй половины 20-го века преимущественно жили в сёлах, деревнях, маленьких посёлках, на хуторах. Широта, простор, всё на виду, — вот и не въелось.
Через два года, только что прочитали или только что дошло?
И да, браконьерство или расхлябанность «на тропе», безусловно, зло.
Кстати, меня зовут Владимир.
1)Главная цель (или смысл, как-то слабо въезжаю) охоты или рыбалки — общение с природой, причём деятельное. Почувствовать её красоту, мощь, понять себя в ней, «стать» её частью.
Лучше представляешь, как жили наши предки.
Если природа чахлая, то и рыбалка скучная. И едешь туда, где ярче и желательно каждый раз в новое место.
2)Помериться ловкостью, наблюдательностью, силой не только со «зверем», но и с самой природой.
3)Проверить и поверить в удачу.
4)Товарищество. Люди в разных обстоятельствах.
5)Нелицемерие. Не сюсюканье для самолюбования, а действие и ответственность за него.
6)Ценить и беречь природное богатство. Трудно ведь ценить то, с чем слабо соприкасаешься.
7)«И ещё, ещё, ещё чего нибудь» (из песни).
А насчёт «самых главных» действующих лиц: они все стоят друг друга, особенно «эти двое».
Городская черта, увы, типичная едва ли не для большинства: любая подлость, лишь бы никто не узнал. Если шире: чтобы безнаказанно.
Распознается, кстати, не сложно: всегда(!) — не те глаза.
К счастью, «черта» эта для славян (и близких к нам народам) не самая характерная, и «не у всех». Вплоть до второй половины 20-го века преимущественно жили в сёлах, деревнях, маленьких посёлках, на хуторах. Широта, простор, всё на виду, — вот и не въелось.