Но это ведь не «творческая кухня».:)
Читал как то, что у Кеану Ривза каких восемь национальностей в предках. Но это же не даёт нам понимания, что у Кеану Ривза в чувствах и в голове и в жизни происходит.)))
Почему ж не утверждал? Это же очевидность.:)))
Как Тулуз-Лотрек сказал: Люди видят лишь то, что им позволили увидеть.
А творчество любое состоит в основном из скрытой кухни. Которая остаётся «за кадром».
Я ничего не знаю про частную жизнь Шекли, кроме того, что он много и постоянно курил. Но уж явно она у него была и служила основой для творчества.
Ну да.:)
Как уж не помню, кто сказал. Что если вы выразите свою мысль максимально подробно, исключив все варианты неверных интерпретаций, это не избавит вас от ситуации, что ваши слова будут истолкованы диаметрально противоположным образом.
Вроде того.:)
А как, по вашему, человек должен думать о «жизни, как о воплощении души», если не отделять «зёрна от плевел»? Верить в то, что «Шекли зря ничего не писал»? А вдруг писал? Кто это может знать, кроме самого Шекли? Может moderator как раз и заботится о своей жизни, как о воплощении души, и поэтому воспринимает вещи критично, а не глотает всё подряд не разобравшись. Из-за того, что кто-то «признанный авторитет».:)
Микрофон обычный. Помещение создаёт «естественную реверберацию».
Чтобы улучшить, надо пропустить запись через нехитрую программу-плагин «дереверберация». А ещё эквалайзером убрать излишки низких и средних частот.
«организовано нечто вроде конклава из всех религиозных организаций, можете назвать это собором.»
Ну уж конечно.)) До фига было церковных статей, где и Кришну и Шиву в дьяволы и демоны записывали и ими стращали. И сам я проповедь слышал, из жития какого-то святого, где демонов описывали как магометан. И в отношении каких угодно «религиозных организаций» аналогичных примеров можно вспомнить предостаточно. В таком «конклаве» они друг друга поубивают и без всякого Сотоны. И закономерно правильно сделают. Поскольку они и есть зло.:)
При всём уважении к Шекли, рассказ этот даже в детстве не понравился и показался чересчур тупым.:)
Вместо того, чтобы разбираться в себе, многие люди предпочитают выбрать кого-то и ставить эксперименты на нём или на ней. «Познают себя» через кого-то. Точнее, думают, что познают. Как тот же «идиот» у Достоевского. Редкостная, надо заметить, зараза. Или родители, которые навешивают на детей свои неосуществлённые мечты и амбиции. «Сильные чувства»? Всё это не «любовь» и не «ненависть», а душевная болезнь.
Как один знакомый персонаж вынудил девушку выйти за себя замуж, постоянно шантажируя её тем, что покончит с собой.
«И пошла она к нему, как в тюрьму.»))
Хуже всего, когда у такого персонажа много подопытных.
Один знакомый моряк рассказывал, что очень тяжело в длинном плаванье с одними и теми же людьми на корабле торчать. Какими-бы терпеливыми люди не были, под конец рейса уже с трудом друг друга переносят. Вот так и Земля. Пока такой эффективной связи не было, казалось, что она большая. Но новые технологии это заблуждение успешно устранили. И теперь многие люди стали себя чувствовать, как моряки на корабле под конец долгого рейса.)))
Тут в последнее время всё чаще встречается слово «гуманизм». А описанный выше вариант это и есть гуманизм в максимально возможном и для всех удобном проявлении. Желания людей надо уважать. Какими бы странными они не казались. Как там у Стругацких: «СЧАСТЬЕ ДЛЯ ВСЕХ. ДАРОМ, И ПУСТЬ НИКТО НЕ УЙДЕТ ОБИЖЕННЫЙ!»)))
Манцинелловое дерево (Hippomane mancinella) записано в Книге рекордов Гиннеса, как самое опасное растение, известное человеку. Вот что надо сажать широкой полосой вдоль границ. В сочетании с терновником, боярышником, борщевиком и всякими лианами.))
Стадионы и курятники это очень образно вы выразились. Целый ряд ассоциаций возникает автоматически.))
Ну да. По орбите сейчас огромное количество всякого хлама вращается. И хлам этот мало похож на такие описания. С другой стороны Азимов источник вдохновения для интересных художников, дизайнеров и т.д. Дал, так сказать, толчок творческой мысли в разных направлениях.
Ну и по умолчанию получается, что нужен целый гигантский аппарат надзирателей и исполнителей. А также те, кто следит за надзирателями и исполнителями. А также и «знатоки морали» и всякого «потустороннего».
«Верхушка».
Всё то, чем церковь в средние века и славилась. А идеи Мора это некоторое усовершенствование того же самого механизма. Некая «реформа». При этом к лютеранской реформе и всяким «ересям» Мор относился резко отрицательно.
И уж само собой, что в эти надзиратели-исполнители, а также в «знатоки морали и потустороннего» устремятся, как мухи на варенье, наихудшие представители рода человеческого.
Из всего этого следует один интересный вывод, который уже давно был сделан разными людьми. Что «коммунизм» берёт начало не где-нибудь, а в католицизме.
Со всеми вытекающими. Т.е ничего такого уж принципиально нового вся эта «утопия» не несёт. А является модификацией всё той же прискорбной аномалии.
Для своего времени Мор был очень умным, порядочным, образованным и даже стремился к некоему улучшению. Даже вот фантазировал о чём-то на досуге. Его и считают одним из предтеч «коммунизма».
Ещё есть Фрэнсиса Бэкона «Утопия. Город Солнца. Новая Атлантида». Там всякой «частной собственности» внимания не уделяется. Неравенство тоже в порядке вещей. Но зато внимание уделяется важности научно-технического прогресса. Что на данном этапе кажется более вразумительным. Хотя и порождает неудобные темы вроде :«А что же делать с лишними людьми, которых заменят машины?»
Тут можно заметить следующее. «рабы — те, кто не подчинился правилам» это в понимании такого дяденьки представители высшего сословия. И для них такое вот «милосердное наказание».
А основную массу, которая для таких господ строила дороги, добывала ископаемые, шила одежду, выращивала еду, всяких ремесленников и т.д.
тогда и за людей то не считали. Причём до такой степени, что могли про них и не думать вообще. В их мировосприятии это были те же роботы, только органические, из мяса и костей. Вот и всё.
Для которых даже «рабство» понятие неприменимое.
Также, как в Индии миллионы этих представителей «низших каст» традиционно в расчёт не берутся. И их «рабство» как наказание никем не рассматривается. Их проблемы никто не видит в упор. Это «норма».
Ну а когда затевается какая-нибудь «утопия» в реале, тогда этот неудобный момент, касающийся 90% населения, приходится как-то ретушировать и прикрывать болтовнёй и подменой понятий. Чтобы фактические рабы таковыми себя не считали. Без этого «утопия» не функциональна. Поскольку «технический прогресс» человеко-роботов способен заменить на данном этапе только в отдельных случаях и далеко не везде. А может и никогда этого не случится по множеству причин и непредвиденных обстоятельств.
Поэтому любая такая «утопия» уже несёт в себе недоброкачественность и это такой «колосс на глиняных ногах». Падение которого лишь вопрос времени. И никакая «мораль» не может этому воспрепятствовать.
Раз сама «утопия» глубинно аморальна.:)
Читал как то, что у Кеану Ривза каких восемь национальностей в предках. Но это же не даёт нам понимания, что у Кеану Ривза в чувствах и в голове и в жизни происходит.)))
Как Тулуз-Лотрек сказал: Люди видят лишь то, что им позволили увидеть.
А творчество любое состоит в основном из скрытой кухни. Которая остаётся «за кадром».
Я ничего не знаю про частную жизнь Шекли, кроме того, что он много и постоянно курил. Но уж явно она у него была и служила основой для творчества.
Как уж не помню, кто сказал. Что если вы выразите свою мысль максимально подробно, исключив все варианты неверных интерпретаций, это не избавит вас от ситуации, что ваши слова будут истолкованы диаметрально противоположным образом.
Вроде того.:)
Чтобы улучшить, надо пропустить запись через нехитрую программу-плагин «дереверберация». А ещё эквалайзером убрать излишки низких и средних частот.
Ну уж конечно.)) До фига было церковных статей, где и Кришну и Шиву в дьяволы и демоны записывали и ими стращали. И сам я проповедь слышал, из жития какого-то святого, где демонов описывали как магометан. И в отношении каких угодно «религиозных организаций» аналогичных примеров можно вспомнить предостаточно. В таком «конклаве» они друг друга поубивают и без всякого Сотоны. И закономерно правильно сделают. Поскольку они и есть зло.:)
При всём уважении к Шекли, рассказ этот даже в детстве не понравился и показался чересчур тупым.:)
Как один знакомый персонаж вынудил девушку выйти за себя замуж, постоянно шантажируя её тем, что покончит с собой.
«И пошла она к нему, как в тюрьму.»))
Хуже всего, когда у такого персонажа много подопытных.
Ну да. По орбите сейчас огромное количество всякого хлама вращается. И хлам этот мало похож на такие описания. С другой стороны Азимов источник вдохновения для интересных художников, дизайнеров и т.д. Дал, так сказать, толчок творческой мысли в разных направлениях.
«Верхушка».
Всё то, чем церковь в средние века и славилась. А идеи Мора это некоторое усовершенствование того же самого механизма. Некая «реформа». При этом к лютеранской реформе и всяким «ересям» Мор относился резко отрицательно.
И уж само собой, что в эти надзиратели-исполнители, а также в «знатоки морали и потустороннего» устремятся, как мухи на варенье, наихудшие представители рода человеческого.
Из всего этого следует один интересный вывод, который уже давно был сделан разными людьми. Что «коммунизм» берёт начало не где-нибудь, а в католицизме.
Со всеми вытекающими. Т.е ничего такого уж принципиально нового вся эта «утопия» не несёт. А является модификацией всё той же прискорбной аномалии.
Ещё есть Фрэнсиса Бэкона «Утопия. Город Солнца. Новая Атлантида». Там всякой «частной собственности» внимания не уделяется. Неравенство тоже в порядке вещей. Но зато внимание уделяется важности научно-технического прогресса. Что на данном этапе кажется более вразумительным. Хотя и порождает неудобные темы вроде :«А что же делать с лишними людьми, которых заменят машины?»
Тут можно заметить следующее. «рабы — те, кто не подчинился правилам» это в понимании такого дяденьки представители высшего сословия. И для них такое вот «милосердное наказание».
А основную массу, которая для таких господ строила дороги, добывала ископаемые, шила одежду, выращивала еду, всяких ремесленников и т.д.
тогда и за людей то не считали. Причём до такой степени, что могли про них и не думать вообще. В их мировосприятии это были те же роботы, только органические, из мяса и костей. Вот и всё.
Для которых даже «рабство» понятие неприменимое.
Также, как в Индии миллионы этих представителей «низших каст» традиционно в расчёт не берутся. И их «рабство» как наказание никем не рассматривается. Их проблемы никто не видит в упор. Это «норма».
Ну а когда затевается какая-нибудь «утопия» в реале, тогда этот неудобный момент, касающийся 90% населения, приходится как-то ретушировать и прикрывать болтовнёй и подменой понятий. Чтобы фактические рабы таковыми себя не считали. Без этого «утопия» не функциональна. Поскольку «технический прогресс» человеко-роботов способен заменить на данном этапе только в отдельных случаях и далеко не везде. А может и никогда этого не случится по множеству причин и непредвиденных обстоятельств.
Поэтому любая такая «утопия» уже несёт в себе недоброкачественность и это такой «колосс на глиняных ногах». Падение которого лишь вопрос времени. И никакая «мораль» не может этому воспрепятствовать.
Раз сама «утопия» глубинно аморальна.:)
Хотя некоторые несложные действия в звуковом редакторе могли бы это ощутимо улучшить.