Не стоит это писать человеку, который, судя по его комментам, и за игры «в доктора» может кого-нибудь кирпичом пришибить. Если не хуже. Хотя с виду, как и многие персонажи из криминальной хроники с такими повышенными интересами, наверняка безобидный.:))
Стругацкие и написали это, чтобы на пальцах объяснить очевидные аналогии с окружающей реальностью. Можно сказать для детей. По другому они особо и не умели. Аномалия, возникшая в результате христианства, не является обязательным пунктом в развитии цивилизации. И «на другой планете» вероятность такой аномалии исчезающе мала. Поэтому они писали не про «прошлое», а про «настоящее» и истоки этого «настоящего». Ну а вам конечно интересней думать о прошлом. И сокрушаться о том, что на дворе зима, а не осень. Когда были вкусные яблочки, груши, тыквы, картошка и т.д. Да и трава была зеленее. А теперь вот снег и ничего не растёт. И такая штука, как смена времён года, кажется вам не естественным порядком вещей, а злым умыслом какой-нибудь Снежной Королевы.:)
Знакома то она всем. Не все хотят признавать себя лохами.:) Ну нравится вам, видимо, во всякие «лохотроны» попадать и никаких общих черт в устройстве этих «лохотронов» вы находить не намерены. Никто и не против. На таких ведь всё и держится. Они — железо-бетонный фундамент.:)))
Вы тут мне словесный огород не городите. Вы и мёртвого заболтаете. Так, что он воскреснет, а потом опять помрёт, вас наслушавшись.) Структура в основе всегда проста. В данном случае это всем до боли знакомая «Пирамида». А уж в какие цвета и лозунги её разукрасить, какими словесами и «терминами» ездить людям по ушам, это дело личного вкуса. Ну а все интересные свойства «Пирамиды» не так давно на простом наглядном опыте показал Великий Мавроди.:)))
Как ни верти, а Томас Мор был ревностный католик.
Да и Стругацкие в «Трудно быть богом» выбрали местом действия средневековье не случайно. И не какое-то «православное», а вполне «католическое».)))
Пока поколение «рождённых в рабстве» не ушло, оно не закончилось. Хотя процессы идут. Они не статичны. Поэтому и лентяйство набирало обороты постепенно.
Но если полагаться на опыт Моисея, то должно пройти 40 лет.
т.е. ещё лет около 10 придётся терпеть и мучиться.:)
Чтобы что-то требовать, надо ещё сознанием и этой, как его, духовностью, прасти хосспади, дорасти до такого. Силу внутреннюю джидая иметь.))) А если человек при первой возможности (появлении бабла) это всё сливает. А справедливость, братство и равенство у таких людей лишь потому, что все нищие, тогда это фиговый вариант. Значит проверку это всё не прошло. И не могло пройти.
Тут вот были недавно небольшие обсуждения про «Утопию» Томаса Мора. Там я свои мысли по этим вопросам и написал.
Вы хотите чем-то жертвовать ради такой «утопии»? Не думаю.
Никто не захочет. Потому, что это фуфло. Причина обмануть массу людей в корыстных интересах, но не более.
В «утопиях» такие люди как вы — рабы по умолчанию. У них нет никаких прав. Просто машины.
«душевность» это сомнительная компенсация за полное лишение всего вообще. А это стоит недорого. Вот книжки всякие можно слушать и читать. Религии. Уже как-то веселее.)
Ещё забавно было с этой типографией, что в начале все организаторы хотели только полезное всё печатать. Духовное и прочее. И какое-то время этому следовали. Когда два печатных станка было и люди работали чуть ли не даром.
Кстати, первого Кастанеду в союзе там напечатали.
С браком, но ради идеи. Потом появились деньги.
Один из организаторов стал главным боссом.
«Равенство и братство» пошло на убыль.
Ну а под конец уже печатали и рекламы, и всякий хлам. Лишь бы деньги и лишь бы выжить.
Такова, мне думается, судьба любого подобного «благородного предприятия». Независимо от масштаба. Конец неизбежен.
И уж лучше бы они изначально следовали «законам капитализма», чем такое. Работали бы просто как все нормальные люди. Не случилось бы тогда такого отстоя и позорища для всех.)))
Я работал в типографии таково вот советского типа.
В точности, как вы пишете. И начальника можно послать хоть матом. И долго ничего не делать, а потом «аврал». и ещё гордиться этим. Что вот справились за три дня, перед этим три месяца ваньку валяли. Надорвались. Ну ничего. Теперь зато отдохнём. И все друзья. Душевные. С начальником можно и посидеть и выпить. Потом поругаться. Личные отношения всякие. Тоже интересно. Кто с кем. Сплетни-посиделочки.
Что тут сказать… Ну прогорела эта типография. Обанкротилась. Хотя держалась долго. На этих вот чувствах душевности. Мол на работе как дома. Неважно, что зарплата в три раза меньше, чем в других типографиях. Главное — Душа. Ну и пролетели с этой «душой». Как и весь этот...)))
Ну так если дурью маяться и ничего толкового не делать, очки втирать, так можно и расслабиться. Ничем же не рисковали. Это бонус халтуры.)
Стругацкие про это писали тоже. «Улитка на склоне». Части про управление. Но это ведь лишь констатация. Никаких полезных советов там нет. Всё катится в тартарары. И Да будет так.)))
Фильм и пьеса «Отпуск в сентябре» Вампилова. Это конец 60-х.
Вот реальная иллюстрация этого.
К тому же сложно представить, как Стругацкие могли быть знатоками этой темы, если жили в обществе тотального лицемерия. Достаточно посмотреть старые записи телевидения на лица этих «зрителей», чтобы понять, до какой степени они все зашуганные и изображающие невесть что. Практически ни одного нормального лица увидеть невозможно. Все напяливали какие-то маски.
Ну может Стругацкие, благодаря толстой оправе очков, могли и что-то другое изображать. Но вряд ли так уж эффективно.)
«Понимаем». Зависит от мотивации и обстоятельств, насколько это хорошо. И от качеств личности понимающего.))
Ну не «лучше всего», а в определённой местности.
Например многие африканцы считают, что для того, чтобы вызвать доверие, надо всё время пялится в глаза. А в других культурах это является признаком крайнего неуважения и в глаза смотреть не принято.
Трудно представить японку, которая всё время тебя сверлит взглядом.
Ну а если копать глубже, в обезьян шимпанзе, то лучезарная улыбка и вовсе считается признаком агрессии и недоброжелательства. У собак тоже. Хотя в нашем «цивилизованном обществе», в некоторой его части значительной, всё наоборот.:)
Мне лично кажется, что в глаза надо смотреть в каких-то важных моментах и случаях. А тех, кто постоянно пялится, я не люблю.:)
Разумная позиция. А то чего-то в последнее время достали разные «аналитики». Всякие курсы. «Изучайте язык тела.» Если человек почесал ноздрю, то значит он то-то. А если переставил ногу, вот это. Закашлялся. значит врёт. И прочее.)) Ну почувствуйте вы просто, кто это для вас. И что б такие почувствовали насчёт Стивена Хокинга? У которого одно веко только двигалось и он так общался. Но при этом постигал тайны вселенной. Книги писал. Сочли бы его бесполезным трупом, что ли?
Как Холмс не мог понять, чего клиентка нервничает. А оказалось, что у неё недостаточно напудрен нос.))
И плетку отличную эту
А ключик я вам не отдам
У вас ведь докУментов нету.»
©
)))
Да и Стругацкие в «Трудно быть богом» выбрали местом действия средневековье не случайно. И не какое-то «православное», а вполне «католическое».)))
Но если полагаться на опыт Моисея, то должно пройти 40 лет.
т.е. ещё лет около 10 придётся терпеть и мучиться.:)
Тут вот были недавно небольшие обсуждения про «Утопию» Томаса Мора. Там я свои мысли по этим вопросам и написал.
Вы хотите чем-то жертвовать ради такой «утопии»? Не думаю.
Никто не захочет. Потому, что это фуфло. Причина обмануть массу людей в корыстных интересах, но не более.
В «утопиях» такие люди как вы — рабы по умолчанию. У них нет никаких прав. Просто машины.
«душевность» это сомнительная компенсация за полное лишение всего вообще. А это стоит недорого. Вот книжки всякие можно слушать и читать. Религии. Уже как-то веселее.)
Кстати, первого Кастанеду в союзе там напечатали.
С браком, но ради идеи. Потом появились деньги.
Один из организаторов стал главным боссом.
«Равенство и братство» пошло на убыль.
Ну а под конец уже печатали и рекламы, и всякий хлам. Лишь бы деньги и лишь бы выжить.
Такова, мне думается, судьба любого подобного «благородного предприятия». Независимо от масштаба. Конец неизбежен.
И уж лучше бы они изначально следовали «законам капитализма», чем такое. Работали бы просто как все нормальные люди. Не случилось бы тогда такого отстоя и позорища для всех.)))
В точности, как вы пишете. И начальника можно послать хоть матом. И долго ничего не делать, а потом «аврал». и ещё гордиться этим. Что вот справились за три дня, перед этим три месяца ваньку валяли. Надорвались. Ну ничего. Теперь зато отдохнём. И все друзья. Душевные. С начальником можно и посидеть и выпить. Потом поругаться. Личные отношения всякие. Тоже интересно. Кто с кем. Сплетни-посиделочки.
Что тут сказать… Ну прогорела эта типография. Обанкротилась. Хотя держалась долго. На этих вот чувствах душевности. Мол на работе как дома. Неважно, что зарплата в три раза меньше, чем в других типографиях. Главное — Душа. Ну и пролетели с этой «душой». Как и весь этот...)))
Стругацкие про это писали тоже. «Улитка на склоне». Части про управление. Но это ведь лишь констатация. Никаких полезных советов там нет. Всё катится в тартарары. И Да будет так.)))
Фильм и пьеса «Отпуск в сентябре» Вампилова. Это конец 60-х.
Вот реальная иллюстрация этого.
Ну может Стругацкие, благодаря толстой оправе очков, могли и что-то другое изображать. Но вряд ли так уж эффективно.)
«Понимаем». Зависит от мотивации и обстоятельств, насколько это хорошо. И от качеств личности понимающего.))
Например многие африканцы считают, что для того, чтобы вызвать доверие, надо всё время пялится в глаза. А в других культурах это является признаком крайнего неуважения и в глаза смотреть не принято.
Трудно представить японку, которая всё время тебя сверлит взглядом.
Ну а если копать глубже, в обезьян шимпанзе, то лучезарная улыбка и вовсе считается признаком агрессии и недоброжелательства. У собак тоже. Хотя в нашем «цивилизованном обществе», в некоторой его части значительной, всё наоборот.:)
Мне лично кажется, что в глаза надо смотреть в каких-то важных моментах и случаях. А тех, кто постоянно пялится, я не люблю.:)
Как Холмс не мог понять, чего клиентка нервничает. А оказалось, что у неё недостаточно напудрен нос.))