Для тех, кто любит помучится, могу сказать, что какая то завязка начнется после 15-20% текста. Интрига как бы есть, но она похоронена среди такого количества воды и графомании, что раскопать нелегко. Автор мысль постоянно теряет, все время повторяется, куча ненужных диалогов ниочем, дурноватых петель сюжетной линии. И эта дурацкая, заимствованная у авторов 19 века манера разбивать повествование на куски, писанные от имени разных участников событий.
Так и хочется возопить устами проф. Преображенского: — Кто на ком стоял? Потрудитесь излагать ваши мысли яснее!
Один из самых мутных и рваных детективов, которые я слушал в последнее время. Если бы это писалось 200 лет назад, я бы смирился, но роман современный.
Теперь очевидно, что «золотую девушку-писательницу» тащили и пропихивали через все награды и премии, уже не знаю за какие заслуги, но точно не за книги. Даже на перевод грешить не выходит, не может же он так кардинально изменить роман.
Написала то девушка пару книжек, но ее «облизали» все критики, так и хочется спросить, что в Новой Зеландии так плохо с писателями, если эта лучшая?!
Здесь в этой теме много пересудов на тему объективно все это или необъективно. Пишут, что дескать есть люди, «которые пропускают пережитую реальность через призму своего естества». Вот мол — убогие. Люди, а Вы, что живёте по другому? Если эту самую реальность не пропускать, через то самое «естество», то чем вы будете отличаться от компьютера? Я не буду утверждать, правда мол все это. Это личный выбор каждого. Верить сказанному или не верить. Лично мне не надо доказывать многое. Можно читать, слушать, думать — но вот не ложиться все как то в голову. А иной скажет пару слов и веришь. Наверное зависит от личности, которая перед нами. Теперь о том: Объективно все это или нет. А человечно ли вообще поднимать такой вопрос, если предположить (хотя бы предположить) что было Так? Я -поколение детей ровесников Александра Исаевича. Мне немало лет. А вот подиж ты не могла взяться и прочитать. Страшно было. Вот -позади роман. Спасибо чтецу. Прекрасное исполнение. Как будто в душе камень тяжелый перевернули. Много тварей расползлось, которые под ним грелись. И сам ты теперь сидишь на этом камне и нужно искать где то силы двигаться дальше. Живем то мы здесь. В России. И здесь жить нашим детям. Читать это нужно всем. И не важно верите вы этому или нет. Читать нужно, чтобы понять, что выбор — это так трудно и так важно. Читать нужно, чтобы не ссучиться…
мы думаем — ну нет, это не про меня. А не Вы ли сегодня вечером смотрели телевизор и с аппетитом ужинали, а там война. Кого то где то убивают. Кто то где то страдает. А чем мы отличаемся от жителей Рима? Хлеба и зрелищ. Ну вот ещё и инета, пожалуй, добавим. Наши люди привыкли уже смотреть на чужие страдания и отдыхать после трудового дня. Ну мы же осуждаем, скажете Вы. Вот это все демагогия. Не можешь помочь — не суй нос. А сунул — помогай.… не могу наверное понятно обьяснить, приношу извинения. Если коротко- читать такие вещи необходимо, чтобы не разучиться чувствовать чужую боль. А будешь чувствовать-может и поможешь- можете человеком останешься. А там, как говорит Александр Исаевич- дорога уже наверх.
Так и хочется возопить устами проф. Преображенского: — Кто на ком стоял? Потрудитесь излагать ваши мысли яснее!
Один из самых мутных и рваных детективов, которые я слушал в последнее время. Если бы это писалось 200 лет назад, я бы смирился, но роман современный.
Теперь очевидно, что «золотую девушку-писательницу» тащили и пропихивали через все награды и премии, уже не знаю за какие заслуги, но точно не за книги. Даже на перевод грешить не выходит, не может же он так кардинально изменить роман.
Написала то девушка пару книжек, но ее «облизали» все критики, так и хочется спросить, что в Новой Зеландии так плохо с писателями, если эта лучшая?!
мы думаем — ну нет, это не про меня. А не Вы ли сегодня вечером смотрели телевизор и с аппетитом ужинали, а там война. Кого то где то убивают. Кто то где то страдает. А чем мы отличаемся от жителей Рима? Хлеба и зрелищ. Ну вот ещё и инета, пожалуй, добавим. Наши люди привыкли уже смотреть на чужие страдания и отдыхать после трудового дня. Ну мы же осуждаем, скажете Вы. Вот это все демагогия. Не можешь помочь — не суй нос. А сунул — помогай.… не могу наверное понятно обьяснить, приношу извинения. Если коротко- читать такие вещи необходимо, чтобы не разучиться чувствовать чужую боль. А будешь чувствовать-может и поможешь- можете человеком останешься. А там, как говорит Александр Исаевич- дорога уже наверх.