Можно даже сказать, нелепое и абсурдное, с ног на голову перевёрнутое. Ведь «измена» осуждается с позиций морали и нравственности, неких устоев. Т.е. человек вроде позиционируется, как существо разумное, духовное и нравственное. Но при этом ничто, кроме примитивной животной физиологии, в качестве «измены» никем почти не рассматривается. «Муж-жена» могут хоть вступить в «Ку-клукс-клан» или ещё в какие организации и сообщества чудовищные. На их личной жизни это вполне может никак не отразится. «Ревнивые мужья» в худшем случае запретят вообще любые контакты с внешним миром, отключат любые интернеты, и даже окна заколотят. Могут этих жён бить и даже, время от времени, убивать. А мужья с более широкими «свободными взглядами» запретят только контакт физиологический. Остальное, в той или иной степени, милостиво разрешат. Из чего сам напрашивается вывод, что их ничто, кроме этого, не волнует. И никаких других разновидностей «измен» в природе не существует.)
Знал я одну пару, которая состояла из очень темпераментной восточной женщины и совершенно безобидного хиппаря. И она его периодически била и таскала за волосы за «измены». Которых он не совершал и это ей объяснял. На что она возражала, что он их совершал «духовно», т.е. на кого-то смотрел с интересом или даже просто думал о ком-то или о чём-то с мечтательным выражением лица. Наблюдать это было страшно.) Но это довольно странное исключение. В целом же «измены» почти всегда определяются людьми только в плане физиологическом, а остальные аспекты, «духовные измены», редко кого-то волнуют.)
Думаю, в 50-годы в Америке точно такие же фразы произносили очень часто. А в 60-е всё это разлетелось в пух и прах. Ну а в Германии в 30-е это целая большая тема для разных исследований. Как там семейные ценности всеми силами укрепляли. Об изменах никто и подумать не мог.)
Вот вот.) Есть продолжения. «Величие Сатурна» и ещё что-то. Они посложнее. А эта «Агхора» больше завлекуха, чтоб пробудить интерес. Типа Кастанеды. Поэтому не факт, что всему в ней описанному надо совсем уж верить. Но увлекательно.) Там ещё говорится про то, что значительная часть этих «агхори» просто под них косят. А на самом деле просто бездельники и шарлатаны. И таких много. Потому, что реальных агхори все уважают и опасаются их чем-нибудь разозлить. Это может быть чревато. А на них ведь не написано, реальный это или прохиндей.)
Потому, что как сказал, кажись, Тулуз-Лотрек, зрители видят лишь малую часть произведения. То, что им позволили увидеть. А большую часть, основание Айсберга, ведает лишь тот, кто это сотворил. Поэтому очевидность тут обманчива.
Не совсем.) Есть такая книжка Роберта Свободы «Агхора». В виде бесед со вполне реальным мастером этого направления. Там подробно объясняется, чем именно они заняты.)
Как, например, в Японии в последнее время стали очень популярны виртуальные певицы-вокалоиды. Хатсунэ Мику вроде самая популярная. Она собирает целые стадионы. В основном мужчин. И все, буквально, впадают в транс на её концертах. Думаю, все эти люди отлично понимают, что эта певица нарисованная. Но их это не сильно смущает потому, что они сами это всё наполняют, фактически, собственным содержанием. Тут, в общем-то, то же самое.)
Это уж кто как. Искусство, конечно, даёт некую почву и поводы, чтобы «пастись». Но искусство, по факту, вторично. Потому никакой очевидности для меня в этом нет.
Ну да. Он решил сразу прыгнуть в дамки.)) Но вамачарики и агхорики этим занимаются не ради удовольствия. А для освобождения сознания от всех обусловленностей. Включая такую штуку, как Смерть. Вот в чём штука.)
Иисус сказал: «Тот, кто познал мир, нашел труп, и Тот, кто нашел труп, — мир недостоин его» (Евангелие от Фомы, 61). Там же:«Тот, кто познал мир, нашел тело (мертвое), и Тот, кто нашел тело (мертвое), — мир недостоин его» (Евангелие от Фомы, 84).
Любовь, в не икажённом понимании, никакого отношения к трупам не имеет. И исходит совсем из „других мест“. Не является „сказкой для оправдания“ чего-либо. Но кто может отделить её от всего остального, включая инстинкты и репродукцию? И каковы методики для этого?)
Интересно то, что в наиболее радикальных направлениях тантрического Шиваизма присутствуют практики, чисто внешне аналогичные тому, что «практикует» этот Люсьен.
Но есть существенная разница в мотивации этих действий. И к тому же там с этого не начинают, а заканчивают, пройдя перед этим много менее радикальных ступеней. Отличающихся по степени старости партнёрш. Т.е. если начинающие предпочитают партнёрш помоложе, то более опытные идут всё дальше и дальше. И наконец доходят до того же, до чего и Люсьен. И это, как выражается наш товарищ, с точки зрения этих тантристов, вишенка на торте. Да простит он меня за заимствование. Просто здесь это выражение представляется наилучшим.))
Любовь, в не икажённом понимании, никакого отношения к трупам не имеет. И исходит совсем из „других мест“. Не является „сказкой для оправдания“ чего-либо. Но кто может отделить её от всего остального, включая инстинкты и репродукцию? И каковы методики для этого?)
Но есть существенная разница в мотивации этих действий. И к тому же там с этого не начинают, а заканчивают, пройдя перед этим много менее радикальных ступеней. Отличающихся по степени старости партнёрш. Т.е. если начинающие предпочитают партнёрш помоложе, то более опытные идут всё дальше и дальше. И наконец доходят до того же, до чего и Люсьен. И это, как выражается наш товарищ, с точки зрения этих тантристов, вишенка на торте. Да простит он меня за заимствование. Просто здесь это выражение представляется наилучшим.))