вот. вы не профи, значит зарплата у вас не зависит от прочтения, только гонорары, или оплата за заказы. заказы же вы берете любые. ну в принципе правильно. деньги не пахнут, и я не осуждаю.
мне другое интересно, неужели на алехинские «этюды» или «очерки» (хотя, правильнее другое слово к этому «творчеству» подходит) были заказы? хммм… странно, что такое вобще пользуется спросом (я про это «творчество»), раз на это даже заказы есть

то есть бывает разнарядка на чтение? или что там у вас, у чтецов профессиональных, план по чтению? и приходится читать то, к чему душа не лежит, иначе зарплату не выплатят?

про высеры в викисловаре
ru.wiktionary.org/wiki/%D0%B2%D1%8B%D1%81%D0%B5%D1%80
значение 3. «бессмысленный, ненужный или вредный продукт интеллектуальной деятельности (текст, идея и т. п.) » вот что я подразумевал

ок. если это всего лишь ремарки, а не основная идея книги, как у этого нудного алехина, то можно, опуская их (хотя бы мнимо, т.е. не принимая, но произнося), и прочитать
но в данной же книге морализаторство — это тот нефритовый жезл, на котором всё повествование и вертится

«нравится, но не разделяю», это как?

вы сравниваете несравнимое
мюллера все-равно должен был кто-то играть. так же как и шелленберга с айсманом, и бормана с кальтенбрунером, да и прочих нациков. нашли идеально подходящих артистов, те согласились. думаю, им особо деваться было некуда, отказ от игры в патриотическом фильме мог быть чреват последствиями, не знаю уж какими.
на акниге же, можно начитывать что угодно и кому угодно. или начитка на сайте принудительная? спускают сверху план или разнарядку, и подневольные чтецы читают то, что им приказали…

если ему зашло, значит разделяет мнение автора, не разделял бы.- не читал бы…
насчет продажности. без денег в этом мире не прожить, но я из себя курсистку из пансиона благородных девиц не строю. морализировать не пытаюсь, в отличии от автора

я ссылку выше кинул… явно он может и не просит… он же интеллигент. а неявно — хочет, аж пищит

а это не моя точка зрения. а автора сего этюда. про продажность-то

алёхин мечтает чтобы его высеры в кино снимали за деньги спонсора

кг/ам
аффтар выпий йаду

автор просто не в теме, потому и пишет всякую чушь

этот пресловутый алехин, утверждающий, что человек, просящий вознаграждение не может быть добропорядочным, поспупает по ханжески. сам то он себя считает порядочным, хотя поступает также, как и герой его опуса
равно также поступает и булдаков, читающий это. и выставляющий свои кошельки в знак оплаты, получается, что и булдаков недобропорядочный, согласно воззрениям алехина
но тогда вопрос, почему меня пытаются учить чему-то недобропорядочные граждане, прикрывающиеся прядочностью?

Булдаков, насколько я понимаю, читает то, что ему самому нравится. или у него есть какой-то план по начитке?
его кошельки к найму никак не привязаны, кошельки — это фриланс, найм — это сдельная оплата. не путайте. хотя, скорее всего, вам не понять этого… но я не виноват в этом

насчет автора — я не говорил, что у него кошельки, я сказал, что он тоже рассчитывает на какую-то благодарность. и более того, мечтает снять по своим опусам фильму, при чем за деньги меценатов (под меценатами понимается кто угодно, вплоть до госфильма, или как оно там щас называется)

насчет расчлененки — я утрировал. вы же тоже в своем высере утрируете. или это только всяким алехиным и шмулям утрировать можно? это можно понимать так: если человек мастер в своем деле, то ему с рук все сойдет? или все-таки есть какие-то рамки и для гениев? (можно не отвечать на этот вопрос)

насчет " требовать чтобы из за ваших вкусов другой человек отказывался от возможной благодарности других людей которым это могло понравиться", где я такое требовал? я всего лиь спросил. делает ли автор доброе дело, или требует за свое якобы доброе дело «оплаты»? и тогда, является ли он порядочным человеком? или как все, но только с претензиями на морализаторство, типа «все кругом папуасы, один автор — дартоньян».

спасибо. вы ответили, что я хотел услышать

вообще — да, но только не в данном случае
это все равно, как если бы какой-нибудь известный кулинар занялся человеческой расчлененкой. какая разница какое ему мясо резать. он же профессионал, любое красиво оформит

насчет «булгакова»… сам не знаю, почему именно эту фамилию написал. наверное съассоциировалось. оба — таланты, каждый в своем

Шмуль. я ведь про булгаковские кошельки писал. а их тут аж 4: яндекс, киви, вебмани + карта банка.

одно дело продавать за деньги годный товар, тот же рассказ, напрмер, фантастику или исторические очерки, и совсем другое — требовать деньги за интеллигентские высеры и прочее нытье на тему «морально ли это», «что делать» и «как быть»

А давайте отвлечемся от этого абстрактного Ивана и его вознаграждения и перейдем к более реальному примеру
является ли сам автор порядочным человеком? он вроде сделал доброе дело, написал книжку. но ведь он требует от него, от своего доброго дела, вознаграждение. по крайней мере, слушательское признание. хотя нет, вот в каментах к своему высеру, пардон, опусу он писал, что хочет, чтобы его… ну крч, то что он понаписывал, снимали, причем за бабло спонсоров (разновидность того, что он про девушку в этой гнилушке понаписывал, не правда ли?) akniga.org/alehin-artur-dnevnik-obnuleniya
относительно булгакова. он ведь тоже эти высокоморальные философствования не за просто так читает… аж 4 кошелька выставил. хотя он тоже сумму не называет… так что тоже добропорядочный таварищъ? или нет?
а вы как считаете?

практически все удалось если и не понять, то разобрать. но кто такие сослы?

вы серьезно в этом уверены?
даже хлеб в сельпо привозили не каждый день
а уж про сгущенку… это похоже на брд сивого мерина