Я вам о превращении знаний в опыт, а вы мне о сферических 1500 книгах. Если вода течет и не падает на колесо мельницы, то в чем смысл этого процесса? Все же вы не услышали того, что я хотел до вас донести.
А на собственные умозаключения вы имеете полное право, тут никто вам ничего не навязывает. Всех благ.
Случается, что книгу стоит прочитать из-за одной толковой мысли, взгляда. В этом смысле не бывает книг бесполезных. Не знаю как кому, но у меня эта книга в 5-ке лучших по эзотерике.
Еще хотелось бы особо отметить, что чтение подобных книг в целом пустое занятие(забивание чердака хламом), если не ведется постоянная внутренняя работа, которая раскрывает новые грани устройства мира и себя, а через это повышается осознанность. Этой одной книги вполне достаточно чтобы «приседать», как минимум, несколько лет в этом направлении.
Жизнь каждый день предоставляет нам возможность испытать себя в разных ситуациях и если быть честным перед самим собой, то четко видно внутреннее несовершенство и есть понимание масштаба запущенности. Если вы этого не видите, то это вообще нулевой уровень. Может для вас эта книга и скучная потому, что вы уловили, что она лишь руководство к действию, а это уже напряжно.
>> я НЕ являюсь, это НЕ то то, а то то, у меня НЕТ, я НЕ принимаю
Странно, что вы это упустили, т.к. указали, что читали Экхарта Толле.
Отрицание является методом противодействующим созданию понятий и категорий нашего ума, т.к. как только вы скажете я «это», то создадите в уме ограниченное субъективное понятие-болванку об этом, дадите корм уму и добавите лишний «якорь» в подсознание для проявления беспокойства в будущем.
Можно еще сказать и так, что отрицание это техника растождествления своего высшего Я(истинной духовной природы) с земными понятиями ума. Тем самым вы ослабляете власть этих понятий над вами, обесцениваете их на личном уровне, читай — в подсознании.
>>Уж слишком нагроможденные по смысловой нагрузке, много посылок и умозаключений.
Читайте не ради чтения, а ради понимания. Т.е. если чувствуете, что не воспринимается, то нужно делать паузы на отдых(до нескольких дней) и обдумывать, перечитывать заново непонятное. Потом уже когда все усвоилось и появилась ясность в уме — продолжать чтение. Иначе велик шанс получить кашу в голове, что еще хуже, чем ее полное отсутствие до чтения.
Наша воля — воля Абсолюта(Бога). Отсюда вытекает свобода нашей воли.
Абсолют не противится нашей воле и вообще чему бы то ни было, создателем чего он является, а даже наоборот — затем он нас и создал, чтобы ощущать себя через нас.
Взгляды, подобные вашим, изображают Абсолюта(Бога) каким-то невротиком, который что-то создал и теперь не знает как найти для своих созданий управу. Этакий садист который предъявляет претензии в несовершенстве, внимание — созданиям, которых он же сам создал несовершенными. Вся человеческая жизнь должна быть старательным замаливанием несовершенства(грехов), в котором он, человек, по факту, не виноват. Где тут здравый смысл?
То, что сказал Иисус — «через Меня» — это про просветление(осознанность), а не о том, чтобы мы на него «грешные» молились и смотрели ему в рот в ожидании «отпущения грехов» и «манны небесной», чтобы он походатайствовал за нас беред Богом, который то ли обиделся на нас, то ли в отпуске или на пенсии(ага, дедушка с бородой), то ли занят и ему нет никакого до нас дела.
«Через меня» — т.е. поступай как я и приобретешь совершенство подобное моему, тк. мы одной природы и равны. Суть омовения ног ученикам была в этом, что он, Иисус, не голубых кровей и не начальник, что в нем нет какой-то особенной божественной «фишки». Но стоит отметить, что Иисус, вероятно, был самым высшим просветлением, которое знала наша человеческая цивилизация. Христос это явление — просветление, т.е. Иисус просветленный человек. Во Христе — в просветлении, ко Христу — к просветлению и т.д.
Заповеди его были даны 2 тыс. лет назад для уровня интеллекта и сознания людей того времени. Они, естесственно, не потеряли актуальности и сегодня, но имеют «бытовую» направленность. Кто уже впитал эти заповеди, может продолжать свое совершенствование, познавая свою внутреннюю духовную природу и природу вселенной, читай — природу Абсолюта.
Каждый находится на своем уровне духовного развития и способен воспринимать в меру своего развития. Все мы двигаемся в одном направлении — к Абсолюту, но с разной скоростью. Истина(Абсолют) одна, но путей к ней безграничное множество.
Эта книга ни в коей мере не противоречит Библии, а просто освещает один из путей к Высшему Просветлению — к Абсолюту. По большому счету она отражает знания восточной эзотерики и религий, йогу, которым не одна тысяча лет.
Уважаемый всеми нами Сергей Атманов занимается неконструктивным делом. Он принялся всем предъявлять “железные доказательсва” о том, что дескать книги Дональда Уолша навеяны “дьяволом”, мифическим персонажем, в которого он так искренне верит.
Сергей расставил сеть на своей странице Вконтакте, куда всех приглашает подискутировать об его “разоблачениях” книги Д. Уолша. На этой странице он занимается неприкрытым самоутверждением своего эго – стебется и глумится над разумными доводами собеседников. Поглумившись и видя, что это невозымело эффекта он требует срочных “доказательств” и под этим предлогом трет дальнейшие комментарии собеседников. Этим он создает видимость, что он “разгромил” оппонента и за ним осталось последнее слово. Инквизиторским способностям Сергея можно только позавидовать. Слава Богу, что те времена прошли и никто не будет сожжен заживо. Сергей подает себя крутым знатоком текстов Библии, но не научился элементарным вещам, которым учил Христос – уважать чужое мнение и право на него, читай — проявлять любовь к ближнему.
Можно соглашаться с чем-то, а можно не соглашаться. Восприятие Истины происходит на индивидуальном уровне человека. Даже сам автор книги не уверен в том, что это был разговор с Богом. Да это и не важно. Истину может сказать и пятилетний ребенок, она везде, просто мы не способны ее воспринимать должным образом.
А на собственные умозаключения вы имеете полное право, тут никто вам ничего не навязывает. Всех благ.
Еще хотелось бы особо отметить, что чтение подобных книг в целом пустое занятие(забивание чердака хламом), если не ведется постоянная внутренняя работа, которая раскрывает новые грани устройства мира и себя, а через это повышается осознанность. Этой одной книги вполне достаточно чтобы «приседать», как минимум, несколько лет в этом направлении.
Жизнь каждый день предоставляет нам возможность испытать себя в разных ситуациях и если быть честным перед самим собой, то четко видно внутреннее несовершенство и есть понимание масштаба запущенности. Если вы этого не видите, то это вообще нулевой уровень. Может для вас эта книга и скучная потому, что вы уловили, что она лишь руководство к действию, а это уже напряжно.
Странно, что вы это упустили, т.к. указали, что читали Экхарта Толле.
Отрицание является методом противодействующим созданию понятий и категорий нашего ума, т.к. как только вы скажете я «это», то создадите в уме ограниченное субъективное понятие-болванку об этом, дадите корм уму и добавите лишний «якорь» в подсознание для проявления беспокойства в будущем.
Можно еще сказать и так, что отрицание это техника растождествления своего высшего Я(истинной духовной природы) с земными понятиями ума. Тем самым вы ослабляете власть этих понятий над вами, обесцениваете их на личном уровне, читай — в подсознании.
>>Уж слишком нагроможденные по смысловой нагрузке, много посылок и умозаключений.
Читайте не ради чтения, а ради понимания. Т.е. если чувствуете, что не воспринимается, то нужно делать паузы на отдых(до нескольких дней) и обдумывать, перечитывать заново непонятное. Потом уже когда все усвоилось и появилась ясность в уме — продолжать чтение. Иначе велик шанс получить кашу в голове, что еще хуже, чем ее полное отсутствие до чтения.
Всех благ!
Абсолют не противится нашей воле и вообще чему бы то ни было, создателем чего он является, а даже наоборот — затем он нас и создал, чтобы ощущать себя через нас.
Взгляды, подобные вашим, изображают Абсолюта(Бога) каким-то невротиком, который что-то создал и теперь не знает как найти для своих созданий управу. Этакий садист который предъявляет претензии в несовершенстве, внимание — созданиям, которых он же сам создал несовершенными. Вся человеческая жизнь должна быть старательным замаливанием несовершенства(грехов), в котором он, человек, по факту, не виноват. Где тут здравый смысл?
То, что сказал Иисус — «через Меня» — это про просветление(осознанность), а не о том, чтобы мы на него «грешные» молились и смотрели ему в рот в ожидании «отпущения грехов» и «манны небесной», чтобы он походатайствовал за нас беред Богом, который то ли обиделся на нас, то ли в отпуске или на пенсии(ага, дедушка с бородой), то ли занят и ему нет никакого до нас дела.
«Через меня» — т.е. поступай как я и приобретешь совершенство подобное моему, тк. мы одной природы и равны. Суть омовения ног ученикам была в этом, что он, Иисус, не голубых кровей и не начальник, что в нем нет какой-то особенной божественной «фишки». Но стоит отметить, что Иисус, вероятно, был самым высшим просветлением, которое знала наша человеческая цивилизация. Христос это явление — просветление, т.е. Иисус просветленный человек. Во Христе — в просветлении, ко Христу — к просветлению и т.д.
Заповеди его были даны 2 тыс. лет назад для уровня интеллекта и сознания людей того времени. Они, естесственно, не потеряли актуальности и сегодня, но имеют «бытовую» направленность. Кто уже впитал эти заповеди, может продолжать свое совершенствование, познавая свою внутреннюю духовную природу и природу вселенной, читай — природу Абсолюта.
Каждый находится на своем уровне духовного развития и способен воспринимать в меру своего развития. Все мы двигаемся в одном направлении — к Абсолюту, но с разной скоростью. Истина(Абсолют) одна, но путей к ней безграничное множество.
Эта книга ни в коей мере не противоречит Библии, а просто освещает один из путей к Высшему Просветлению — к Абсолюту. По большому счету она отражает знания восточной эзотерики и религий, йогу, которым не одна тысяча лет.
Всех благ!
Сергей расставил сеть на своей странице Вконтакте, куда всех приглашает подискутировать об его “разоблачениях” книги Д. Уолша. На этой странице он занимается неприкрытым самоутверждением своего эго – стебется и глумится над разумными доводами собеседников. Поглумившись и видя, что это невозымело эффекта он требует срочных “доказательств” и под этим предлогом трет дальнейшие комментарии собеседников. Этим он создает видимость, что он “разгромил” оппонента и за ним осталось последнее слово. Инквизиторским способностям Сергея можно только позавидовать. Слава Богу, что те времена прошли и никто не будет сожжен заживо. Сергей подает себя крутым знатоком текстов Библии, но не научился элементарным вещам, которым учил Христос – уважать чужое мнение и право на него, читай — проявлять любовь к ближнему.
Можно соглашаться с чем-то, а можно не соглашаться. Восприятие Истины происходит на индивидуальном уровне человека. Даже сам автор книги не уверен в том, что это был разговор с Богом. Да это и не важно. Истину может сказать и пятилетний ребенок, она везде, просто мы не способны ее воспринимать должным образом.