Вдогонку. Чтобы понять ответы на ваши вопросы нужно знать немного политики и экономики, так как Резник несомненно намекает нам на довольно специфичные обстоятельства.
Например, ваш вопрос почему пионеры вселенной у него выписаны как небритые дядьки на ломье, не сверкающие имперские крейсеры. По законам кенезийской экономики, важна только скорость результата и конечные расходы, презентабельность и этичность процесса -нет. Здесь он наверно намекает на явление, называемое аутсорсингом, о котором не знали во времена Колумба. ;)
Именно поэтому автор и пишет в жанре фантастики, потому что он строит свою вселенную, которая работает не совсем по законам, нам известным.
И опять же, вы обращаете слишком большое внимание на отдельные деревья, упуская факт, что всё происходит в лесу. ;)
В социальной фантастике не ищите ответов на вопрос «сколько», но «почему», «зачем» и «что будет».
Обратите внимание на оригинальное название книги «The Воок of Men», по аналогии с «The book of God», то есть Старый Завет Библии, её популяризованная версия, где расписаны восхождение и падение иудеев. Кстати, на библейские темы написано и снято много фантастики. Самый яркий пример — серия «Matrix»
Что Майкл Резник хотел сказать своими книгами лучше всего объяснил он сам, цитату вам любезно предоставил Artem Nikiforov, спасибо ему. Центр повествования занимают вопросы не сколько им заплатили и не правдоподобность энергоносителей через несколько сотен лет, но к чему приводят людские поступки и решения, сейчас и в необозримом будущем.
Большой плюс вам за то, что не отвечаете в стиле «сам дурак», пытаетесь обосновать, но смотрите вы явно не туда.
Понимаете, г-н Никитин, вы за него вступились, приняли его писания о драконах и магах за чистую монету, и поэтому это вы над кем он сейчас хихикает.
А за Резника (светлая ему память!) мне ни капельки не обидно, так как он сделал себе достаточную репутацию в литературе сам, без поддержек и протекций, и в защите, тем более таких как я, не нуждается. Другое дело, пользователь Максим Кулиш нифига не понял в написанном, решил убедить нас что если он ничего не нашёл, то и ничего не было, аффтор дурак а Максим умный. Поэтому его, Максима Кулиша, мне и жаль.
В дискуссию вступать не намерена: сильно подозреваю не в коня будет корм. Как мои тексты выглядят в ваших глазах мне тоже всё равно.
Ждём рассказов как положительного героя обнесли премией и повышением, отказала симпатичная девушка или в магазине всучили некачественную кофе машину за тройную цену.
Конечно бесполезно, так как чел делает вброс на вентилятор, сидит и хихикает «славно я их наколол»! Невдомёк ему, что все остальные хихикают над ним: «он в самом деле думает, что всех наколол!»
)))
На самом деле жаль мне товарища, так как шелухой кормится.
Возможность -то есть, но Брэдбери не пишет плоских одномерок, так что это не к нему.
И про изучение его в школе — лично я за то, чтобы «свято место» заполняли рассказами типа «Каникул». Сам Бог велел, и за это свечку Ему стоит поставить.;) может научат деток наших думать, видеть что заложено в таких рассказах, прежде чем бетонировать мнение «ничего там нет, расходитесь, граждане». ;)
И кстати, насчёт поездов.
Этот вид транспорта практически заброшен в США, как грузовой так и пассажирский, особенно в Калифорнии, поэтому поезда на рельсах не стоят… Бредбери, я думаю, использовал этот способ перемещения для гг как символ внезапной ненужности и нелепости (как и его фрак со шляпой для поездок за город), ж/д пути на самом деле в большинстве своём заржавевшие и поросшие травой.
Название рассказа «каникулы», как если гг с семьёй каждый миг ожидают окончания странного «отпуска», когда можно будет облегчённо вздохнув влиться в теперь уже желанную рутину…
Наш гг искал свободные ж/д ветки. Это могло значить что из Монтерея они смогут попасть в Уеллоустон через Сиэтл или Лас Вегас. И если вы поверили в мгновенную трансклюкацию всех людей, почему вам кажется недостоверным высокий темп роста травы в городах? )))
Но не в том суть, не в продуктах и не в экологии.
Наши заветные желания обычно не сбываются, а если и сбываются, то в такое время и при таких обстоятельствах, когда это уже не доставляет нам особого удовольствия. — Ж. Лабрюйер
Нашему гг удалось отправить всё надоевшее ему человечество в карантин, правда бессрочный. О последствиях и пишет Брэдбери. В продолжении жена скажет«меняю тебя, зануду, на круассаны и свежие сливки для кофе», а сынуля скандал устроит «друзья важнее предков». Его фрак и шляпа истреплются или из моды выйдут, сил хватать не будет дрезину самому качать, и он сам начнёт жалеть об опрометчивом решении…
)))
Стандарты физического комфорта — вещь персональная. Поэтому Диогену было гораздо комфортнее в его жилище чем какому нибудь богачу на приморской вилле: он знал что от него никто ничего не требует за его стиль и устройство жизни, а богачам нужно соответствовать каким-то нормам поведения, в тех кругах уровень комфорта устанавливают деньги и людское мнение… ))
Нет, я не знаю ни вас, ни Бориса, только читаю мнения на определённую тему.
Да, интернет несомненная польза, но только для нас человечков. Для природы это вред, так как пользоваться им можно только на электричестве, а электричество как известно это и выхлопные газы и ржавые трубы, и вред экологии на дне океана. Мне лично непонятно как люди, считающие себя адептами религии под названием Природа смогут причинять вред своему Предмету.
Хотя, мы отходим от темы рассказа. Речь здесь идёт вовсе не об экологии.
Не знаю к чему ваша ссылка на Диогена с его жильём, так как он не желал жертвовать своими принципами ради физического комфорта.
Если бочек не было, то и жить в бочке он не мог. Что в том неверного?
Если станете утверждать, что пифос это бочка, тогда переходите сразу к баку или цистерне. )))
Если вы лично не понимаете как можно заблудиться в лесу, это не значит что все такие же как вы. Более того, не ошибусь если скажу что таких как вы — доли процента по отношению ко всему населению. Хорошо это или плохо обсуждать не намерена, только констатирую факт.
Соглашусь с вами что важен баланс. Ведутся споры не о том, нужно ли защищать природу, но как сделать так, чтобы овцы целы и волки сыты. Нашему гг крышу не сорвало: автор играет вариант «что если..», У каждого есть выбор за чей счёт устраивать свой собственный уровень комфорта: наш гг решил не самому удалиться из мира, но удалить «раздражители». Автор показывает нам что выбор был неверный.
Ваш пример со звуками лесопилки нарушает логику моего примера, ошибка называется «синдром отодвигания ворот»: я не предлагаю никому жить у лесопилки, но утверждаю что заблудившийся в лесу (да, есть такие!) будет рад услышать даже такой звук цивилизации.
Про детские (и не слишком детские) визги. Если считаете, что гомо сапиенсы, независимо от возраста и эмоционального состояния всегда используют нормальную артикуляцию, должна разочаровать, мы далеко не так идеальны, даже лучшие из нас. :)
Комментировать получение плюсиков и минусиков не буду, но ваша уверенность выражает ваше незнание «нашего» мира. )))
Простите если чем-то задела, не было никаких намерений обидеть.
Взгрустнула семья не от того, что «рабов не стало», у них и не было рабов но от того, что гг вдруг посчитал себя рабом. Но вместо того, чтобы пожертвовать СВОИМИ желаниями — уйти с работы и жить на природе, например, он лишил право на существование остальных, на кого обозлился. За что и был примерно наказан не только изоляцией, но и осознанием что явился причиной гибели человечества. Как заметила одна мудрая женщина (земля ей пухом!), труднее не тому кто ушёл, а тому кто остался.
Человеческое существо как что-то абстрактное в природе не существует. Есть вы, я, Борис, авторы и чтецы, админы и модеры — весьма определённые особи со своими пристрастиями и выборами.
Не знаю как вам, но мне понятно то, что выхлопными газам и трубам, часто ржавым, мы обязаны возможностью именно этого разговора о природе на интернете… ))
Диоген не жил в бочке так как древние греки бочек не делали.
Например, ваш вопрос почему пионеры вселенной у него выписаны как небритые дядьки на ломье, не сверкающие имперские крейсеры. По законам кенезийской экономики, важна только скорость результата и конечные расходы, презентабельность и этичность процесса -нет. Здесь он наверно намекает на явление, называемое аутсорсингом, о котором не знали во времена Колумба. ;)
И опять же, вы обращаете слишком большое внимание на отдельные деревья, упуская факт, что всё происходит в лесу. ;)
Обратите внимание на оригинальное название книги «The Воок of Men», по аналогии с «The book of God», то есть Старый Завет Библии, её популяризованная версия, где расписаны восхождение и падение иудеев. Кстати, на библейские темы написано и снято много фантастики. Самый яркий пример — серия «Matrix»
Что Майкл Резник хотел сказать своими книгами лучше всего объяснил он сам, цитату вам любезно предоставил Artem Nikiforov, спасибо ему. Центр повествования занимают вопросы не сколько им заплатили и не правдоподобность энергоносителей через несколько сотен лет, но к чему приводят людские поступки и решения, сейчас и в необозримом будущем.
Большой плюс вам за то, что не отвечаете в стиле «сам дурак», пытаетесь обосновать, но смотрите вы явно не туда.
А за Резника (светлая ему память!) мне ни капельки не обидно, так как он сделал себе достаточную репутацию в литературе сам, без поддержек и протекций, и в защите, тем более таких как я, не нуждается. Другое дело, пользователь Максим Кулиш нифига не понял в написанном, решил убедить нас что если он ничего не нашёл, то и ничего не было, аффтор дурак а Максим умный. Поэтому его, Максима Кулиша, мне и жаль.
В дискуссию вступать не намерена: сильно подозреваю не в коня будет корм. Как мои тексты выглядят в ваших глазах мне тоже всё равно.
Прочитано прекрасно, голоса в тему.
)))
На самом деле жаль мне товарища, так как шелухой кормится.
И про изучение его в школе — лично я за то, чтобы «свято место» заполняли рассказами типа «Каникул». Сам Бог велел, и за это свечку Ему стоит поставить.;) может научат деток наших думать, видеть что заложено в таких рассказах, прежде чем бетонировать мнение «ничего там нет, расходитесь, граждане». ;)
interneturok.ru/lesson/literatura/7-klass/zarubezhnaya-literatura-xx-veka/rey-duglas-bredberi-kanikuly
Даже там говорят что «одна обязанность — быть счастливыми» счастья не принесёт.
«Моделирование будущего» В. Гиберга не зря помещено в раздел «эзотерика».
Резник пишет в жанре социальной фантастики. Нет, это не про магов или драконов.
Этот вид транспорта практически заброшен в США, как грузовой так и пассажирский, особенно в Калифорнии, поэтому поезда на рельсах не стоят… Бредбери, я думаю, использовал этот способ перемещения для гг как символ внезапной ненужности и нелепости (как и его фрак со шляпой для поездок за город), ж/д пути на самом деле в большинстве своём заржавевшие и поросшие травой.
Название рассказа «каникулы», как если гг с семьёй каждый миг ожидают окончания странного «отпуска», когда можно будет облегчённо вздохнув влиться в теперь уже желанную рутину…
Но не в том суть, не в продуктах и не в экологии.
Нашему гг удалось отправить всё надоевшее ему человечество в карантин, правда бессрочный. О последствиях и пишет Брэдбери. В продолжении жена скажет«меняю тебя, зануду, на круассаны и свежие сливки для кофе», а сынуля скандал устроит «друзья важнее предков». Его фрак и шляпа истреплются или из моды выйдут, сил хватать не будет дрезину самому качать, и он сам начнёт жалеть об опрометчивом решении…
)))
Да, интернет несомненная польза, но только для нас человечков. Для природы это вред, так как пользоваться им можно только на электричестве, а электричество как известно это и выхлопные газы и ржавые трубы, и вред экологии на дне океана. Мне лично непонятно как люди, считающие себя адептами религии под названием Природа смогут причинять вред своему Предмету.
Хотя, мы отходим от темы рассказа. Речь здесь идёт вовсе не об экологии.
Не знаю к чему ваша ссылка на Диогена с его жильём, так как он не желал жертвовать своими принципами ради физического комфорта.
Если станете утверждать, что пифос это бочка, тогда переходите сразу к баку или цистерне. )))
Соглашусь с вами что важен баланс. Ведутся споры не о том, нужно ли защищать природу, но как сделать так, чтобы овцы целы и волки сыты. Нашему гг крышу не сорвало: автор играет вариант «что если..», У каждого есть выбор за чей счёт устраивать свой собственный уровень комфорта: наш гг решил не самому удалиться из мира, но удалить «раздражители». Автор показывает нам что выбор был неверный.
Ваш пример со звуками лесопилки нарушает логику моего примера, ошибка называется «синдром отодвигания ворот»: я не предлагаю никому жить у лесопилки, но утверждаю что заблудившийся в лесу (да, есть такие!) будет рад услышать даже такой звук цивилизации.
Про детские (и не слишком детские) визги. Если считаете, что гомо сапиенсы, независимо от возраста и эмоционального состояния всегда используют нормальную артикуляцию, должна разочаровать, мы далеко не так идеальны, даже лучшие из нас. :)
Комментировать получение плюсиков и минусиков не буду, но ваша уверенность выражает ваше незнание «нашего» мира. )))
Взгрустнула семья не от того, что «рабов не стало», у них и не было рабов но от того, что гг вдруг посчитал себя рабом. Но вместо того, чтобы пожертвовать СВОИМИ желаниями — уйти с работы и жить на природе, например, он лишил право на существование остальных, на кого обозлился. За что и был примерно наказан не только изоляцией, но и осознанием что явился причиной гибели человечества. Как заметила одна мудрая женщина (земля ей пухом!), труднее не тому кто ушёл, а тому кто остался.
Не знаю как вам, но мне понятно то, что выхлопными газам и трубам, часто ржавым, мы обязаны возможностью именно этого разговора о природе на интернете… ))
Диоген не жил в бочке так как древние греки бочек не делали.