Избранное

Кавабата Ясунари «Рассказы на ладони» (1921 – 1964).

Сборник из 103 крошечных, умещающихся на ладони, произведений (термин изобретён литератором Накагава Ёити), жанра эссе-дзуйхицу (вслед за кистью) с чертами магического реализма. Тонкость и точность — стиля и наблюдений, подобный «цветам, вырезанным остриём скальпеля». Книга построена по принципу рэнга — цепочки стихов малой формы, «склеенных» между собой по ассоциативному принципу с философским отношением к страданию и смерти. Все сюжеты размыты. Нет привычных завязки, кульминации, развязки… Рассказы в сборнике выстроены в хронологическом порядке сообразно «автобиографии взгляда». Японская поэтика в прозе. Удивило то, что в традициях великих японских писателей XX века Кавабата тоже покончил жизнь самоубийством. Акутагава Рюноскэ, Дадзай Осаму, Мисима Юкио… Кавабата последовал за ними. Он отравился газом…

Понравилось не всё. Впечатлили следующие рассказы.

«Случай с мёртвым лицом» (1925). Философская притча о смерти и истинной любви. «Человеческая душа — это такая страшная загадка. Моя дочь не могла умереть полностью — до тех пор, пока вы не вернётесь. Как странно! Вы только разок посмотрели на неё — и теперь её лицо стало таким спокойным. Всё стало хорошо. Теперь ей стало хорошо»…

«Мама» (1926). Жёсткий «выбор тройного самоубийства». «Жалко, что мы живём тогда, когда никто ни во что не верит. Родились, когда уже никто не думает о том, что будет после смерти»…

«Ладони, сведённые воедино» (1926). Перед сном Кавабати привык складывать ладони вместе. Он верил, что так он сумеет выразить то, что не умел сказать словами… жест – «продолжение диалога души с любовью»…

«Бессмертие» (1963). История бессмертных отношений Миако и Синатро до… в момент… и после смерти в двух временных пластах: прошлом и настоящем…

Понравилось прочтение Телегиной Татьяны.