Ещё одна история, наверное, не такая динамичная, как сегодня хотелось бы, но вот что пишет одно издание об этой серии:«Хроники брата Кадфаэля» представляют собой тесное переплетение исторических фактов и художественного вымысла, причем вымысел этот исторически весьма и весьма достоверен. Если какое-либо из описанных Эллис Питерс событий британской истории неизвестно, то и доказать, опираясь на факты, что его не происходило, никакой возможности нет.
Брат Кадфаэль, безусловно, занял достойное место в ряду своих литературных собратьев — великих сыщиков, чья мудрость и проницательность способствовали торжеству добра и попранию порока. Недаром шрусберийское аббатство — точнее, то, что от него осталось, превратилось в музей литературного героя, едва ли не столь же популярный, как всемирно известная квартира на Бейкер-стрит. Более того, старинный комплекс монастырских строений постепенно обретает близкий к первозданному вид именно благодаря неиссякаемому потоку туристов, желающих собственными глазами увидеть места, связанные с жизнью и приключениями коренастого, смуглого валлийца — смиренного монаха обители Святых Петра и Павла.
Решила посмотреть экранизацию англичан(серия называется «Аконит»), конечно в 90е годы скромно можно воплотить 12век, зато увидела английских актеров, которые сегодня блистают, например Миллер(играет Шерлока в Элементарно), есть там и та, которая играет Ирэн Адлер, в этом же Элементарно, совсем девочка(в другой серии только, но уже не помню в какой, телесериал Брат Кадфаэль не соблюдает последовательность, а ведь у автора рассказы по годам).
Серия для тех кто любил лекции/уроки по истории, географии.Жаль, что Р.Злотников не «дошёл» до Аляски, разобрав там все по камушкам, вычерпав все золото, чтобы подумать: вот, хоть кто то порадовал, хоть на пару минут, но приятно бы сделалось.
Эпиграф(один из): никак не разберу это яблоко кислое или сладкое.Ева(не Браун).
Невозможно тонко.Еще в 1й книге был эпиграф: в одиночку и тонуть скучно.Леонардо Ди Каприо(отсылка к Титанику) Вот ведь и Ди Каприо приплёл))
Читала Не прощаюсь, было трудно-решила почитать рецензии, один журналист(С.Ш. «Росбалт») нашел ответ, для меня ответ, конечно, написал так:
сам же Фандорин показан человеком, лишившимся опоры, почти одинаково чуждым белым, красным, зеленым и прочим. Да и что выбрать «благородному мужу», когда все вокруг отвратительно и неблагородно? Вот его мысли после краткого посещения большевистской Москвы: «Я увидел, что в моем родном городе стало совсем нельзя жить… У меня нет претензий к плохим людям. С ними ясно: они на стороне Зла. Но мне тяжело смотреть на хороших людей, которые неумны или слабы… Я уехал из-за всеобщего бессилия…»Понятно, что эти горькие слова относятся к настоящему не меньше, чем к прошлому, и исходят от самого автора, уже четыре года как переселившегося в другую страну. И его герой, отбросив те установки, которые от его лица излагались в первых романах, тоже готовится к эмиграции, не дожидаясь чьей-либо победы в Гражданской войне. Не военное поражение он признает, а поражение своих идей. Что же до описанной в романе гибели Фандорина, то она с этим почти не связана и отображает просто необходимость поставить точку в эпопее.
Если вы смотрите на часы и для вас время-это 23:17-книга вам понравится, если восприятие времени как примерно 11 или 12й час, то не понравится, покажется сильно нудной/затянутой.
Брат Кадфаэль, безусловно, занял достойное место в ряду своих литературных собратьев — великих сыщиков, чья мудрость и проницательность способствовали торжеству добра и попранию порока. Недаром шрусберийское аббатство — точнее, то, что от него осталось, превратилось в музей литературного героя, едва ли не столь же популярный, как всемирно известная квартира на Бейкер-стрит. Более того, старинный комплекс монастырских строений постепенно обретает близкий к первозданному вид именно благодаря неиссякаемому потоку туристов, желающих собственными глазами увидеть места, связанные с жизнью и приключениями коренастого, смуглого валлийца — смиренного монаха обители Святых Петра и Павла.
Невозможно тонко.Еще в 1й книге был эпиграф: в одиночку и тонуть скучно.Леонардо Ди Каприо(отсылка к Титанику) Вот ведь и Ди Каприо приплёл))
сам же Фандорин показан человеком, лишившимся опоры, почти одинаково чуждым белым, красным, зеленым и прочим. Да и что выбрать «благородному мужу», когда все вокруг отвратительно и неблагородно? Вот его мысли после краткого посещения большевистской Москвы: «Я увидел, что в моем родном городе стало совсем нельзя жить… У меня нет претензий к плохим людям. С ними ясно: они на стороне Зла. Но мне тяжело смотреть на хороших людей, которые неумны или слабы… Я уехал из-за всеобщего бессилия…»Понятно, что эти горькие слова относятся к настоящему не меньше, чем к прошлому, и исходят от самого автора, уже четыре года как переселившегося в другую страну. И его герой, отбросив те установки, которые от его лица излагались в первых романах, тоже готовится к эмиграции, не дожидаясь чьей-либо победы в Гражданской войне. Не военное поражение он признает, а поражение своих идей. Что же до описанной в романе гибели Фандорина, то она с этим почти не связана и отображает просто необходимость поставить точку в эпопее.