Роман, проза
33,4K
Жанры:
Сказка/Притча
Характеристики:
Философское
| Социальное
Место действия:
Другой мир, не связанный с нашим
Время действия:
Неопределенное время действия
Возраст читателя:
Любой
Cюжет:
Линейный
9 комментариев
Популярные
Новые
По порядку
Катерина Сычева
4 минуты назад
Катерина Сычева
5 минут назад
Екатерина
6 минут назад
Катерина Сычева
6 минут назад
Катерина Сычева
7 минут назад
Алешка Неупокой
11 минут назад
v_tanke495
35 минут назад
Лизавета Иванова
41 минуту назад
hannypudel
48 минут назад
Hepyen
2 часа назад
alexander2727
2 часа назад
_AndreyHarin_
2 часа назад
Андрей Петухов
2 часа назад
Смелада
3 часа назад
Лариса
3 часа назад
Татьяна Л.
3 часа назад
Владимир Макаров
3 часа назад
lidom
3 часа назад
Александр
4 часа назад
Алексей Даганеев
4 часа назад
Авторизуясь, вы даете согласие на обработку персональных данных.
Более 123 000 часов лицензионных аудиокниг
14 дней бесплатно
Отсутствие рекламы на сайте
Выберите подписку
* скидка доступна при оплате за весь период
Сервис предоставляется компанией ООО "БИБЛИО"
Озвучка отличная.
Отличный рассказ.
Изредка перечитываю) Хотелось бы что-то подобное ещё почитать…
А теперь перейдём к минусам. Нам говорят, что меньшинство страдает, что бы большинство смогло лучше относится к себе подобным. А что нам мешает по-человески относиться к людям без этого угнетения? Жестокое прошлое и суровая реальность нас ничему не учит, что надо страдать этой ахинеей? И насколько мне известно гонения на меньшинство начинается из-за идеологических противоречий группы и элиты (пацифисты свидетели Иеговы и Нацистская Германия) или что бы отвлечь большинство от разрушающейся системы (нападение на белых во время революции в Гвинеи, когда к власти пришёл Нгема Ндонг). А потом нам втирают мысль, что бороться с этой несправедливостью бессмысленно, мол ребёнок всё равно изувечен. Почему не удастся перепаять его в нормального человека, нам не поясняется. А благотворительность насколько мне является попыткой помочь отброшенным людям, но увы она мало эффективна, т.к. не решает первопричины такого положения дел. И тут звучит тезис, почему то напомнивший либерасткую проповедь о том, что нам надо отречься от этого ужасного прошлого, что бы стать нормальными людьми и получить нормальную жизнь. В данном случае надо просто уйти из города. Почему нельзя помочь мальчику? Потому что!
А если исходить из вопроса поставленный этой как бы работоспособной и упоротой абстракций, то мой ответ: «Да, граждане всё правильно делают, ибо интересы большинства всегда важнее интересов меньшинства».
Так и с этой притчей. Хотя её язык непривычен для Ле Гуин, слишком отстранённый, ломающий четвёртую стену. Но ладно, такова задумка. Суть сурова и неприглядна, суть воняет. Это непривычно для фантастики, не правда ли? Зато в этой гадкой картине мы с отвращением узнаём зеркало. И сразу неприятие, сразу отторжение — нет, мы не такие, мы не хотим…
К сожалению, такие. Наша показная гуманность набрызгана на нас тоненьким слоем и не выдержит примитивного испытания угрозой собственному благополучию. Возмущайтесь сколько хотите, но во все времена и во всех испытаниях общество ВСЕГДА выбирало выживание за счёт жертвенного меньшинства. Закон природы-с, господа, утрите ваши фальшивые слёзки. Всего один вопрос — хотите поменяться с жертвой местами?.. Ась?.. Ну, вот и идите себе страдать в угол, и не мешайте нормальному историческому процессу.
И что-то мне подсказывает, что никогда такого не будет, ни в какие утопические времена, чтобы весь город решил сделать всем хуже, чтобы одному стало лучше.
Грустно? Да нет, нормально.