Ильин Иван - Основное нравственное противоречие войны

Фашиста Ильина выволокли зачем то.

Война есть наша общая великая вина ©

Давно написана эта книга, почти сто лет назад.
Статья Бориса Стругацкого " Фашизм это очень просто " тоже написана давно, несколько десятилетий назад.
А по моему мнению, это лучшее что я читала и слушала за последние несколько месяцев.
Рекомендую всем. Читайте и перечитывайте. Слушайте.
Спасибо сайту. " Душа теряет доверие к совести " ©

Большое спасибо исполнителям.

Зло не может признать себя злом, это невозможно! Противоречие совести и души невыносимо! Поэтому любое зло ищет, и находит!!! себе оправдания. И объявляет себя добром воюющим со злом.
Вот об этом — в моём понимании — эта книга, именно эта книга Ивана Ильина. Независимо от всех других его высказываний и статей. Мало ли чего он понаписал под давлением обстоятельств, не всё заслуживает внимания.
А вот статья Бориса Стругацкого — это на все времена! Это шедевр!

Вина… война… совесть… Прослушала ещё один труд Ивана Ильина. Как-то не полностью принимается сердцем позиция автора. Или я просто плохо поняла его? Это вполне возможно.
Можно ли убивать человека в мирной жизни? Можно ли убивать противников на войне? На мой взгляд, главный вопрос — а есть ли у тебя выбор, убивать или не убивать? Если есть этот выбор, то вот тогда это вопрос совести и вины.

А если такого выбора нет? Если ты ДОЛЖЕН убить? Это долг защиты своей или чужой жизни в случае нападения преступника или агрессии вражеских войск.
Нет тут никакой вины! Это ДОЛГ!

И есть ситуация, когда ты ОБЯЗАН убивать. Тебе приказывают и ты не имеешь права не выполнить приказ. Здесь тоже нет места вины. Вся вина ложится на совесть того, кто отдаёт приказ.

Но всё же мы все виновны в войнах и убийствах друг друга. Вина наша в том, что те, кто отдаёт приказ на убийство, делает это с нашего одобрения или молчаливого согласия. Как минимум, с позиции нашего равнодушия. Вот эта вина ВСЕХ.

Комментаторы с пацифизмом головного мозжечка скоро потребуют запретить Библию, на основании: «Её читал Муссолини». А Иисуса объявят чернорубашечником.

Пригодится. От Виталия Заиченко, он же Виталий Мамай. Наш гениальный современник, умеющий глянуть на всё сквозь призму вечности. Не особо бездонной, человеческой, но вечности:

Обрывок письма. Ливий

… как страшный зной сменяется дождем
живительным к декабрьским календам,
так неизбежно за погодой следом
здесь зреет бунт с очередным вождем.
Мой Ливий, я уже пятнадцать лет
служу тут Риму, гражданам и трону.
И нет тропы, которой я не тронул,
дороги, где я не оставил след.
Я знаю в сих краях наперечет
богов, царей, разбойников, пророков…
Но в этом знаньи никакого проку,
поскольку я не понял, что влечет
их, земледельцев или пастухов,
брать в руки нож и резать среди ночи
тех, кто иначе по утрам бормочет
свои молитвы… Оных пустяков
нам не постичь. Нет, не перевелась
пока резня в традиции латинян,
у нас еще не то на Палатине,
но все-таки за деньги или власть.
А здесь… Нет, здесь земля сама
растит их скудно, скудость множит зависть,
и нет бы жить, страстями не терзаясь,
рожать детей да воздвигать дома…
Дома, мой Луций, в коих можно жить,
не храмы для жрецов и прочей гнили,
которая их стравливает… Или
посмертные сулит им миражи…
Земля дрожит от поступи когорт,
которые несут им свет из Рима.
Тиберия страна необозрима,
в ней счастлив всяк — фракиец, галл ли, гот.
А здесь… Нет, факел Рима не погас,
но я уже предсказывать умею,
когда Моав пойдет на Идумею,
чтоб после вместе броситься на нас…
Нет, то ли дело наш извечный гам,
безумный пир без края и предела…
В гулящем Риме никому нет дела,
каким ты поклоняешься богам,
пока звучит веселый звон монет…
Но веришь, Ливий, здесь они упрямо
несут монеты и животных храму,
как будто в них и искры жизни нет,
а есть лишь закорючки их молитв,
недобрый взгляд единственного бога,
которого повсюду слишком много…
Так много, что и рана не болит,
и смерть не смерть, а долгожданный шаг
в какой-то новый мир, где станет легче…
Прошла война, мой Ливий. Недалече
еще одна. Им драться — как дышать.

© 10.09.2013г. Мамай

Тягомотные размышления, прочитанные монотонным языком. Прошу прощения, если обидел чьи-то религиозные чувства.

Основная мысль: вообще- то убивать нельзя, но если ради защиты «духовных основ народа», то можно и даже нужно.