Гумилёв Николай - Огненный столп
Гумилёв Николай
100%
Скорость
00:00 / 43:16
Огненный столп





Скрыть главы

Описание
В аудиокнигу ОГНЕННЫЙ СТОЛП вошли стихотворения из двух последних книг Николая Гумилева – «Огненный столп» и «Посредине странствия земного». Поразительны пророческие стихи великого поэта о собственной судьбе и судьбе своей Родины.Декламатор Елена Хафизова готовит к озвучиванию также стихи Гумилева, не вошедшие в сборники, и его драматические произведения.
Озвучено специально для проекта Аудиокниги Клуб
Другие книги Гумилёв Николай
Аудиокниги жанра «Поэзия»
63 комментария
Популярные
Новые
По порядку
Прямой эфир
скрыть
Иван Ломаев
28 минут назад
Владимир Городецкий
30 минут назад
Classic
3 часа назад
Ryuga Hideki
3 часа назад
DominuS
3 часа назад
DoktorTarrash
3 часа назад
Ergo Tera
3 часа назад
fptcvm
3 часа назад
ArcαneFlαre
4 часа назад
perjo
5 часов назад
AnnaStMoskvitina
5 часов назад
пантерка
5 часов назад
Cheh 1910
5 часов назад
ElenaDmitrenko
6 часов назад
Fluffy
6 часов назад
Виктор
6 часов назад
Денис Иванов
6 часов назад
Юра Хакимов
6 часов назад


















Эфир
Вход на сайт
Авторизуясь, вы даете согласие на обработку персональных данных.
Оформите подпискуи получите
Более 123 000 часов лицензионных аудиокниг
14 дней бесплатно
Отсутствие рекламы на сайте
Выберите подписку
* скидка доступна при оплате за весь период
Сервис предоставляется компанией ООО "БИБЛИО"
5 – 26 августа
1921
Г у м и л и а д а –
Эти три недели.
Все страты ада.
Все суда – на мели.
Но душу – вверх
Ведет великий Кормчий,
И сердце в твердь Его
Стучит все громче.
15 августа 2020 года
Тысячелетий бесконечный сок.
Столпом огня в ней Гумилев сгорает,
Поблекшим злаком Александр Блок.
Но восстает из пепла нерушимо
Все, что поэты прочитать смогли
В необозримом и непостижимом
Великом лике Матери-земли.
особенно зашел Леопард-как в первый раз прочитал… до сих пор видел лишь вполне легкое для поэта-за долгое до Дарвина понимание что тем кто ведет род от австралопитеков-всегда ночным богом-будет леопард… тот кто приходил за нами дрожащими в Африке на ветке
сейчас вижу:
Нет, ты должен, мой убийца,
Умереть в стране моей,
Чтоб я снова мог родиться
В леопардовой семье. —
этож само эпитафия-и пророчество на сталинизм.))) приложил руку к смерти царизма-что ж теперь умру-для возрождение оного в в силе и славе…
жуть)))
нет ясно что шедевр про революцию-в целом… но вот детали:
Понял теперь я: наша свобода
Только оттуда бьющий свет,
Люди и тени стоят у входа
В зоологический сад планет.
ну -зоологический сад планет=Созвездия.т.е люди стоят у входа в ночное небо, а свобода там где дневное? «только оттуда бьющий свет»
без пол литра не понять)))
вообщем
Революция имеет правильную цель -но ошиблась с направлением? сложно все…
с метафорой Машеньки-согласен))
и каждый смысл будет прекрасен))
акмеизм-это супер!!!
Всегда мне хочется дойти до самой сути...)
Нашла и того старика-проводника из Бейрута (который погиб во время революции в Ливане, сам Гумилёв чудом остался жив), и пророческий сон год спустя о том, что за участие в дворцовом перевороте ему отрубили голову (который он тогда интерпретировал не верно и только теперь начал понимать его истинный смысл), и тройственность в стихе заметила — три «голоса» трамвая, три моста через «реку жизни» — три перехода в иную реальность — три части стиха: 1) вороний грай — смерть/сон, надежда, что это ещё не конец, возможность перерождения; 2) звуки лютни — прошлое/мир поэзии/счастье, идеализированный образ вечной возлюбленной-верной Пенелопы (*мне, жениху, ковёр ткала*, пока он учился, путешествовал, воевал) /музы/родины, утрата, отказ от реинкорнации, понимание, что его путь дальше, туда, где свет — в вечность; 3) грозовые громы- знакомый запах, возвращение в реальность гражданской войны, Медный всадник — ориентир реальности/символ гибельной народной «стихии», за ним Исаакиевский собор — надежда на веру, жертвенность.
Гумилёв говорил, что этот стих ему словно продиктовали свыше. И он поражает своим пророчеством. Поэт не только стал одной из многих жертв репрессий, его голова физически лежала среди многих других голов, так как это был массовый расстрел. *Где твой голос? Где твоё тело? * — также слова пророческие, ведь тело поэта не было найдено, не удалось определить даже точное место расстрела. Людей вывозили в лес в окрестностях Петрограда, таких мест как минимум четыре. А его голос, голос его музы замолчал на долгие 65 лет. Только с началом «перестройки» в 1986 году Николай Гумилёв был реабилитирован.
Кстати, производя свои «раскопки» я наткнулась на один любопытный сайт. Не знаю можно ли тут прикрепить ссылку. Он называется История России в фотографиях. Там можно увидеть исторические фото времён гражданской войны и ВОВ, фото архитектурных памятников, например, тот же Медный всадник на фоне баррикад или укрытый защитным колпаком во время блокады
По свидетельству его друзей, Гумилёв был и оставался приверженцем монархии, но старался соблюдать нейтралитет. Он не пел дифирамбов новой власти, но и не встал на сторону оппозиции. Он просто жил, любил, занимался переводами, преподавал основы поэзии и писал лирику (но вот была ли это только лирика или он искустно зашифровывал в неё тайные смыслы ?) Но, думаю, он понимал, что долго так продолжатся не может и ему придётся делать выбор — предать свою музу Машеньку, которая всегда была ему верна и пела только об истинных его чувствах и мыслях, и пойти на поклон к императрице/ новой власти и воспевать её, спасая свою голову от топора репрессий, (в первом четверостишии о Машеньке, она пела, а во втором уже стонала, так как не могла петь открыто, как раньше), либо по закону кармы самому лишится головы, искупить вину прошлой жизни, чтобы душа могла вырваться из круга реинкарнаций и перейти в высшее состояние, которое называется «мокша», что значит «освобождение».
"… Теперь я понял — наша свобода это оттуда бьющий свет.."
Со слов друзей, когда Николая арестовали, он попал в засаду, оказавшись там случайно. Но вот была ли это действительно случайность или это был его осознанный шаг, своим стихом он как бы послал своей судьбе своё решение.
"… И сразу ветер знакомый и сладкий..."
Напомнил
«И дым отечества нам сладок и приятен...»
Как только он понял как должен поступить, вернулся обратно в свою реальность
ну имхо конечно
трассу трамвая попробовал изучить-но там все сложно и Нил и Индия)
трамвай явно идет через энштейново пространство-время))
Нет, всё сдаюсь, окончательно запуталась)
И всё же мне кажется, что эта история ему знакома
«Нищий старик, — конечно, тот самый,
Что умер в Бейруте год назад.
Где я?» в таком случае сам Гумилев-который умер где то на Востоке, и не может родится здесь и сейчас… потому как нет спокойного хода истории. есть бешенный трамвай.
что до голов… то я там почему то всегда видел не к реальной истории отсылку а к Заболоцкому:
А на речке, братья, на Немиге
Княжью честь в обиду не дают —
День и ночь снопы кладут на риге,
Не снопы, а головы кладут.
Не цепом — мечом своим булатным
В том краю молотит земледел,
И кладёт он жизнь на поле ратном,
Веет душу из кровавых тел.
Берега Немиги той проклятой
Почернели от кровавых трав —
Не добром засеял их оратай,
А костями русскими — Всеслав.©
И за мостом летит на меня
Всадника длань в железной перчатке
И два копыта его коня.
Пётр словно пытается остановить этот безумный трамвай, сметающий всё на своём пути, все его чаяния о величии России, все его усилия
Где же твой голос, где твоё тело?
Выживет ли в этих родовых муках Россия, останется ли у неё Свой голос? Или измученную и ослабленную её разорвут на части, растащат её тело по кускам эти кричащие вОроны?
*он всё же казнил,..., казнил за то, что этими младенцами могли быть и его дети
«Я же с напудренною косой
Шёл представляться Императрице
И не увиделся вновь с тобой»©
уход на фронт думаю-уходил воевать за царя, а вернулся и родины не увидел. как то так
Стихи разных лет и избранные фрагменты лирики будут озвучены в 4-ой аудиокниге в конце сентября.
В пятую аудиокнигу войдут драматические произведения — пьесы — Николая Гумилева.
А затем в шестую — воспоминания о нем.
Четкая структурность задуманной серии будет сильно способствовать просветительским целям проекта. Ведь Гумилева еще так мало знают в нашей стране, за которую он отдал жизнь.
то кто не знает Гумилева?
а со стихам слишком часто-такой вот образ
лучше уж читать каждый день любимые)))
1 Память 0:04
2 Лес 3:28
3 Слово 5:14
4 Душа и тело 6:36
5 Канцона вторая 10:18
6 Подражанье персидскому 11:03
7 Персидская миниатюра 12:18
8 Шестое чувство 13:48
9 Слоненок 15:10
10 Заблудившийся трамвай 16:25
11 Вальхалла 19:30
12 Леопард 19:57
13 Молитва мастеров 22:16
14 Мои читатели 23:25
25:35 Посредине странствия земного
1 Сирень 25:40
2 Много есть людей 26:30
3 Мы в аллеях светлых пролетали 27:35
4 Бюро 28:30
5 Мой альбом, где страсть 29:50
6 Пролетала золотая ночь 31:22
7 Однообразные мелькают 32:50
8 Отвечай мне, картонажный мастер 33:38
9 В этот мой благословенный вечер 35:00
10 Еще не раз вы вспомните меня 37:07
11 Какой-то маятник злобный 37:55
12 Я говорил 38:20
13 Ты не могла иль не хотела 39:10
14 Нежно небывалая отрада 40:10
15 Ты пожалела 40:56
16 Неизгладимы, нет, в моей судьбе 42:32
Я — угрюмый и упрямый зодчий
Храма, восстающего во мгле,
Я возревновал о славе Отчей,
Как на небесах, и на земле…
Ему предшествовал символизм, представленный творчеством Александра Блока, Иннокентия Анненского, Константина Бальмонта, Валерия Брюсова. Они стояли у истоков творчества Гумилева, являясь либо его прямыми учителями, либо оказали важнейшее воздействие своей поэзией… Поэтический дебют Гумилева прошёл незаметно… в 1902 году в провинциальной небольшой Тифлисской газете. Начиная как правоверный ученик символистов, он постепенно вырабатывает отличную от символизма поэзию, находит в себе достаточно сил, чтобы заявить о рождении нового течения… это попытка говорить поэтически ясно, основываясь больше на логике, чем на интуиции, как это делали символисты… и это попытка обжить существующую реальность, увидеть в ней красоту, а не только безобразие, нарисовать «светлую перспективу». Акмеизм опирается на традицию прочной веры (под верой необязательно понимать ортодоксальное православие или христианство в широком смысле… это всё-таки вера в человека, вера в возможность счастья). Что примечательно, став главой акмеизма, Гумилев постепенно начинает тяготеть к символизму. В более зрелом возрасте он все больше и больше подходит к тем же вопросам, которые волновали символистов. Настоящей вершины, кульминации взлета он достигает в последние несколько лет своей жизни (поэтические сборники «Огненный столп» и «Посредине странствия земного»). Жизнь Гумилева оборвалась довольно быстро при трагических обстоятельствах. Конец великой эпохи серебряного века обозначен уходом с литературной сцены двух крупнейших поэтов… Александра Блока и Николая Гумилева – ярчайших поэтов символизма и акмеизма. Они ушли из жизни с интервалом в две недели в августе 1921 года… Ведь на самом деле:
Земная плоть таинственно вбирает
Тысячелетий бесконечный сок.
Столпом огня в ней Гумилев сгорает,
Поблекшим злаком Александр Блок…
Прочитаны стихи чудесно. Потрясающие «строковые паузы» (такая редкость). Они создают особую стиховую интонацию – отличительная черта Елены Хафизовой. Она никого не «изображает», отдаваться эмоциям, она передаёт «чувство». Замечательнейшее актёрское (без кавычек) чтение, когда переживание подчинено ритму, мелодике, и в их столкновении с текстом выразить, донести поэтический смысл позволяет как раз талант исполнительницы. Может быть, этот закон, по которому подлинная свобода рождается из ограничений, вообще работает повсюду: поэт скован рифмами и размером, верующий — ритуалами и обрядами, человек — своей смертностью:
Крикну я… Но разве кто поможет, —
Чтоб моя душа не умерла?
Только змеи сбрасывают кожи,
Мы меняем души, не тела…
Очень понравилось. «Лайк». «Избранное».
«Ничего я в жизни не пойму,
Лишь шепчу: пусть плохо мне приходится,
Было хуже Богу моему
И больнее было Богородице».
Взойдя на плаху бытия,
Шагнул ты в вечность,
Чтоб в бессмертьи
Свободу Муза обретя,
Вспорхнула в небо Синей птицей,
Чтоб вольно петь в стране иной,
Чтобы сверхновой возродиться
Нам Путеводною звездой