Может Вы займетесь «критикой» и что-то умное напишите?
Вы лишь продемонстрировали полное невежество, т.к. не имеете ни малейшего понятия о том КАК переписывается и кем переписывается. Думаю, Вы не только не читали, но даже не знаете, что Она нечитаема до сих пор.
её не так много, но десятка полтора рассказов озвучили) рано или позжно будут появляться новые. Конечно, криминал это основная тема. В любом случае спасибо за ваше внимание!
Замечательный рассказ! Весь рассказ, все детали, все уровни понимания пропитаны тонким и многоуровневым юмором. Кульминация серии «Берсеркер». Тут всё те же аллегории Свитка Завета, тема философии смысла и работы мозга. Но самая главная тема конечно — смех. Человек — единственная тварь использующая юмор в раскрытии смысла против любой системы определений. Животные тоже способны «шутить», но юмором «наделен» только мозг человека. Юмор — не несет информацию, он раскрывает смысл. Хороший юмор признак хорошего интеллекта. Только шут остается в своей «короне» в присутствии короля, только ему позволительно сидеть или перебивать короля, только он королю «ТЫкает». Потому что без него не обойтись, он передает СМЫСЛ слов короля. И когда СМЫСЛ подается в юморе против него нет аргументов, юмор не оставляет выбора: либо ты «баран» и не видишь СМЫСЛА, либо ты «баран» и не понимаешь юмора. А если и видишь и понимаешь, но не хочешь признавать и обижаешься на юмор — значит ты даже не «баран», а «овца с рогами».
А вообще, автор подкидывает множество интересных мыслей. Мне вот напрашивается параллель суда над Шутом, изгнания Шута и возвращения Шута с другим судом, попыткой изгнания (" удаляет Иешуа из Ершалаима и подвергает его заключению в Кесарии Стратоновой на Средиземном море, то есть именно там, где резиденция прокуратора"), но казнью. Философ тоже равен королю, он тоже с ним «на ты». Но он не защищен юмором. Он противопоставляет себя системе. А Шут противопоставляет систему самой себе. И потому он «Господин Шут»! Как тут не вспомнить О.Янковского и его последние слова в «Мюнхгаузене», и его бесконечную лестницу вверх.
Тут много тем для комментариев и много тем для смеха. У вас, конечно, будет своё понимание. Удачи!
Как-то привык так называть женских персонажей еще со школы, когда с друзьями играли в Героев на компе. Есть «герой» и есть «геройка». Так быстрее и проще говорить. С тех пор у меня так и повелось.
Ни оскорбительного, ни ново-феминитивного смысла не преполагалось.
Озвучка как всегда всегда высоте. А самое произведение средненько пока что. Классическое корейское литрпг ничего особенного, но за счёт этого и не отвратное, на разок сойдёт
Сунь У-кун олицетворяет неконтролируемые страсти и эмоции в человеке. Гнев, приступы агрессии и прочее. Витальное начало, так сказать. А монах это уравновешенный и просветлённый разум. Который эту «обезьяну внутри нас» успокаивает и утихомиривает. В основном, это так трактуется. Что всё это про одного человека и из каких частей он состоит. Там ещё есть Рыба и Свинья, вроде. Тоже ученики этого Монаха.:))
Я вас понимаю и тоже считаю, что в самобытности автора и есть истинное творчество ;) Спасибо, что выражаете мнение. Этот проект во многом эксперимент. Пробуем. С огромным уважением.
Вы лишь продемонстрировали полное невежество, т.к. не имеете ни малейшего понятия о том КАК переписывается и кем переписывается. Думаю, Вы не только не читали, но даже не знаете, что Она нечитаема до сих пор.
А вообще, автор подкидывает множество интересных мыслей. Мне вот напрашивается параллель суда над Шутом, изгнания Шута и возвращения Шута с другим судом, попыткой изгнания (" удаляет Иешуа из Ершалаима и подвергает его заключению в Кесарии Стратоновой на Средиземном море, то есть именно там, где резиденция прокуратора"), но казнью. Философ тоже равен королю, он тоже с ним «на ты». Но он не защищен юмором. Он противопоставляет себя системе. А Шут противопоставляет систему самой себе. И потому он «Господин Шут»! Как тут не вспомнить О.Янковского и его последние слова в «Мюнхгаузене», и его бесконечную лестницу вверх.
Тут много тем для комментариев и много тем для смеха. У вас, конечно, будет своё понимание. Удачи!
Ни оскорбительного, ни ново-феминитивного смысла не преполагалось.
Блаженны изгнанные не за пороки, не за вину свою, а за правду.