Нет, конечно! Я тогда даже у Кервуда ходульности не замечал. Мне даже Спартак Рафаэлло Джованьолли казался абсолютным римлянином без каких либо примесей 19-го века.
А что до ходульности, то в данном случае это вообще-то не имеет особого отношения к уровню развития. Просто а) я большой почитатель «Дяди Феди» (это я о Ницше); б) чисто на практике имею некий опыт, благодаря которому ходульность некоторых персонажей бросилась бы мне в глаза, даже если бы я был дебилом.
Я хочу сказать, что это не так уж связано с интеллектом. Не имея соответствующего опыта, я могу, скажем, запутаться в каком-нибудь женском романе как в трех соснах, хотя и не идиот (вроде бы). ))
То, что Вы сказали, довольно типично для женщин, читающих Лондона. Просто потому, что в силу своих связанных с женской физиологией социальных функций женщины редко обладают тем опытом, которым посчастливилось обзавестись мне.
Кстати, возвращаясь к Ларсену: его образ еще довольно реалистичен, вот только это не ницшеанство, как принято считать. Это социал-дарвинизм, причем в довольно плохом исполнении. Лично мне бросается в глаза, что Ларсен почему-то практически не умеет радоваться, хотя это не является неизбежным следствием его философии.
П.С. У одного моего знакомого биография такая, что Ларсену и не снилась — сплошные трупы. Однако этот человек — настоящий талант находить красоту и радость. Иначе, как он говорил, бездна…
Интересно вы и в 10-ти летнем возрасте чувствовали ходульность супергероев Лондона? Это я к тому, что сама, читая никогда об этом не задумывалась. Вы завели меня на путь сомнений. Не доросла что ли? По- моему с ними все органично)))
«Очень интересно, что за пара штрихов?»
Когда будете читать монологи Ларсена, добавьте ему на лицо широкую улыбку (и себе на лицо такую же наденьте). Чтобы как у какого-нибудь Садко на привале после удачной торговли. И вся философия начнет сиять другими красками. Выберите другие метафоры. То, что говорил Ларсен о закваске можно выразить как-нибудь в стиле: «Лишь сильный достойн владеть этим миром, так будем же сильными мы до конца!» Ну и так далее «пока смерть не заберёт нас из этого мира». )) Суть та же самая, но звучание совсем другое, а в сочетании с улыбкой — прям-таки романтика.
«Извращение ницшеанства в чём, что жизнь для капитана представляется бессмысленной подобно закваски?»
Ну, я бы сказал, что жизнь становится бессмысленной в тот самый миг, когда человек начинает искать в ней смыслы. Я уверен, что желание найти в жизни смысл, есть признак его утраты с последующей попыткой найти его не там, где он был потерян. Впрочем, это немного другое.
Что же до извращений, то в оригинале ницшеанство, во-первых, довольно осмысленно, поскольку речь в нём идёт не о бурлении закваски, а о том, что человек должен своей жизнью проложить путь к сверхчеловеку, пытаясь дотянуться до него, насколько это возможно. Второе: ницшеанство вообще-то жизнелюбивая религия. Ницше достаточно жестко высказался о врагах улыбок, танцев-шманцев и веселья, что напрочь отсутствует в образе Ларсена, якобы воплощающего идеологию Ницше.
Впрочем, попытка изложить ницшеанство в таком упрощённом и довольно ходульном персонаже как Ларсен типична для Лондона: у него вообще, как только на горизонте появлялся сверхчеловек (кстати, сама идея сверхчеловека привела его в восторг), так сразу же появляются ходули. То есть, в его исполнении, сверхчеловек это почти всегда 7-футовый детина, пришедший из какого-то, тогда ещё не существовавшего, фэнтези-мира. В моём понимании Ломоносов или Мересьев всем этим сверхчеловекам сто очков форы дадут.
Да я бы не сказал, что всех. У меня жена — получше будет.
Да и что касается Мод, то, хотя спрос на красавиц и остался, но умницы нужны сейчас далеко не каждому. Запрос на развитый интеллект сильно упал как среди мужчин, так и даже среди женщин.
В настоящее время интеллект рассматривается скорее как орудие добычи денег. Интеллект же как культурный фактор очень часто вызывает раздражение и даже какую-то озлобленность. Впрочем, это совсем неудивительно, учитывая всё большую гламур-люмпенизацию массовой культуры с ее лозунгом «Расслабься, будь самим собой, выпей пивка с друзьями» и т. д.
Так что сейчас гораздо большим спросом будет пользоваться гламурная красотка с инстаграмом головного мозга, чем обладательница высокого интеллекта, какой бы красивой она не была. Жрать, срать и ржать — вот основной запрос нашего времени: в таком болоте спроса на умниц не может быть в принципе.))
Дослушал последнюю книгу. На мой взгляд повествование слишком растянуто. Почти вся средняя часть цикла к его окончанию исчезает из памяти. В принципе, всё это можно было уложить в пару книг, если не в одной-единственной.
Больше всего понравились первая и, может быть, вторая и последняя, где включили пару дополнительных и очень интересных персонажей. Главный герой на мой взгляд получился неудачно, поскольку почти никак не эволюционирует. Слишком монументален он, а вокруг него никого похожего даже близко нет. И лишь один он высится как памятник до самой последней страницы.
Довольно неплохо показан сложный выбор людей, которым надо было делать его в условиях, когда ты должен так или иначе воевать либо за коммунистов, которые на том этапе не слишком-то походили на друзей народа, либо на немцев, которые нам тоже столов с колбасками не накрывали.
Еще один недостаток: в первой книге имеет место быть довольно много героев-немцев, которые позднее покидают повествование. Непонятно, зачем они вообще были нужны… В целом, хотя назвать этот цикл плохим я не могу (впрочем, и знатоком военного романа я тоже не являюсь), желание слушать циклы из нескольких книг у меня пропало. Возможно, надолго.
Полностью с вами согласна, относительно того, ЧТО нагоняет ужаса в этой книге — не подробные описания вскрытий и трупов, а мысли о том, какие люди могут скрываться за личиной уважаемых врачей.
Книга затягивает, сюжет не «избитый», голос чтеца и манера чтения просто великолепны.
Первый раз читал сам, еще когда озвучки небыло, а второй раз с удовольствием послушал.
Автору и теду по 5 баллов.
Незнаю как связаться с Егором, но предложил бы ему сохранить, так сильно полюбившихся читателям, главных героев(дебила и лганхи), выпустив продолжение именно этой серии книг. А за основу взять непонятки с амулетом, который заглючил бы в результате любопытства и косячества главных героев. В результате киданул бы их, совместно, в какой нибудь еще интересный отрезок времени(напрмер во времена Грозного, Ленина и т.п.), а лучше в несколько отрезков, ну и возраст, всвязи с этим, можно изметить на детский, а разум оставить прежним. Короче говоря фантазий по поводу этой книги непочатый край))
А что до ходульности, то в данном случае это вообще-то не имеет особого отношения к уровню развития. Просто а) я большой почитатель «Дяди Феди» (это я о Ницше); б) чисто на практике имею некий опыт, благодаря которому ходульность некоторых персонажей бросилась бы мне в глаза, даже если бы я был дебилом.
Я хочу сказать, что это не так уж связано с интеллектом. Не имея соответствующего опыта, я могу, скажем, запутаться в каком-нибудь женском романе как в трех соснах, хотя и не идиот (вроде бы). ))
То, что Вы сказали, довольно типично для женщин, читающих Лондона. Просто потому, что в силу своих связанных с женской физиологией социальных функций женщины редко обладают тем опытом, которым посчастливилось обзавестись мне.
Кстати, возвращаясь к Ларсену: его образ еще довольно реалистичен, вот только это не ницшеанство, как принято считать. Это социал-дарвинизм, причем в довольно плохом исполнении. Лично мне бросается в глаза, что Ларсен почему-то практически не умеет радоваться, хотя это не является неизбежным следствием его философии.
П.С. У одного моего знакомого биография такая, что Ларсену и не снилась — сплошные трупы. Однако этот человек — настоящий талант находить красоту и радость. Иначе, как он говорил, бездна…
хотя книги интересны.
Когда будете читать монологи Ларсена, добавьте ему на лицо широкую улыбку (и себе на лицо такую же наденьте). Чтобы как у какого-нибудь Садко на привале после удачной торговли. И вся философия начнет сиять другими красками. Выберите другие метафоры. То, что говорил Ларсен о закваске можно выразить как-нибудь в стиле: «Лишь сильный достойн владеть этим миром, так будем же сильными мы до конца!» Ну и так далее «пока смерть не заберёт нас из этого мира». )) Суть та же самая, но звучание совсем другое, а в сочетании с улыбкой — прям-таки романтика.
«Извращение ницшеанства в чём, что жизнь для капитана представляется бессмысленной подобно закваски?»
Ну, я бы сказал, что жизнь становится бессмысленной в тот самый миг, когда человек начинает искать в ней смыслы. Я уверен, что желание найти в жизни смысл, есть признак его утраты с последующей попыткой найти его не там, где он был потерян. Впрочем, это немного другое.
Что же до извращений, то в оригинале ницшеанство, во-первых, довольно осмысленно, поскольку речь в нём идёт не о бурлении закваски, а о том, что человек должен своей жизнью проложить путь к сверхчеловеку, пытаясь дотянуться до него, насколько это возможно. Второе: ницшеанство вообще-то жизнелюбивая религия. Ницше достаточно жестко высказался о врагах улыбок, танцев-шманцев и веселья, что напрочь отсутствует в образе Ларсена, якобы воплощающего идеологию Ницше.
Впрочем, попытка изложить ницшеанство в таком упрощённом и довольно ходульном персонаже как Ларсен типична для Лондона: у него вообще, как только на горизонте появлялся сверхчеловек (кстати, сама идея сверхчеловека привела его в восторг), так сразу же появляются ходули. То есть, в его исполнении, сверхчеловек это почти всегда 7-футовый детина, пришедший из какого-то, тогда ещё не существовавшего, фэнтези-мира. В моём понимании Ломоносов или Мересьев всем этим сверхчеловекам сто очков форы дадут.
И, кстати, Лич действительно хорош.
Да и что касается Мод, то, хотя спрос на красавиц и остался, но умницы нужны сейчас далеко не каждому. Запрос на развитый интеллект сильно упал как среди мужчин, так и даже среди женщин.
В настоящее время интеллект рассматривается скорее как орудие добычи денег. Интеллект же как культурный фактор очень часто вызывает раздражение и даже какую-то озлобленность. Впрочем, это совсем неудивительно, учитывая всё большую гламур-люмпенизацию массовой культуры с ее лозунгом «Расслабься, будь самим собой, выпей пивка с друзьями» и т. д.
Так что сейчас гораздо большим спросом будет пользоваться гламурная красотка с инстаграмом головного мозга, чем обладательница высокого интеллекта, какой бы красивой она не была. Жрать, срать и ржать — вот основной запрос нашего времени: в таком болоте спроса на умниц не может быть в принципе.))
Больше всего понравились первая и, может быть, вторая и последняя, где включили пару дополнительных и очень интересных персонажей. Главный герой на мой взгляд получился неудачно, поскольку почти никак не эволюционирует. Слишком монументален он, а вокруг него никого похожего даже близко нет. И лишь один он высится как памятник до самой последней страницы.
Довольно неплохо показан сложный выбор людей, которым надо было делать его в условиях, когда ты должен так или иначе воевать либо за коммунистов, которые на том этапе не слишком-то походили на друзей народа, либо на немцев, которые нам тоже столов с колбасками не накрывали.
Еще один недостаток: в первой книге имеет место быть довольно много героев-немцев, которые позднее покидают повествование. Непонятно, зачем они вообще были нужны… В целом, хотя назвать этот цикл плохим я не могу (впрочем, и знатоком военного романа я тоже не являюсь), желание слушать циклы из нескольких книг у меня пропало. Возможно, надолго.
Книга понравилась! Не прям чтобы супер, но продолжение послушала бы.
Книга затягивает, сюжет не «избитый», голос чтеца и манера чтения просто великолепны.
Автору и теду по 5 баллов.
Незнаю как связаться с Егором, но предложил бы ему сохранить, так сильно полюбившихся читателям, главных героев(дебила и лганхи), выпустив продолжение именно этой серии книг. А за основу взять непонятки с амулетом, который заглючил бы в результате любопытства и косячества главных героев. В результате киданул бы их, совместно, в какой нибудь еще интересный отрезок времени(напрмер во времена Грозного, Ленина и т.п.), а лучше в несколько отрезков, ну и возраст, всвязи с этим, можно изметить на детский, а разум оставить прежним. Короче говоря фантазий по поводу этой книги непочатый край))