Смеясь, дослушала и взглянула на часы-О, винный отдел уже открылся!..
Книга на специфическую тему, но веселая, однако.Шестаков-мастер на такие штуки, спасибо ему и чтецу за хорошее настроение.
Можно просто жить не приумножая зло. Это проще, чем ежедневно «творить добро» по поводу и без, но куда значительней в общем и целом.
(В буддизме Бога нет. Есть — Прибежище и карма.)
Послушать можно. Благодарю.
Слова «транспорт», «генератор» и упоминание христианского «не суди и не судим будешь» считаю неуместным в данном контексте. А «не суди и не судим будешь» считаю неуместным в принципе.
Итак, слушайте, что говорят, но не обязательно верьте этому)))
Верно.
Я ещё добавлю, что человека можно научить строить дом или ракету, но нельзя научить жить мудро и осознанно, пока он сам не прочувстует это в себе. Кроме того, ему ещё и не позволяют это сделать, с детства прививая искаженные ценности и приоритеты.
Как бы то ни было, регулярно практически любого человека «покупают» за достаточно стандартный набор материальных благ. Оставляя его рабом этих благ и своих (своих ли?) жизненных ценностей (богачи и средняки). Либо оставляют рабом, лишая материальных благ, оставляя лишь с чужими жизненными ценностями (бедняки).
Мдааа… Буддизм это философия всех философий! Не была бы атеисткой, воспитанной агитками замусоринным советским пионерским детством, именно в буддизм и подалась бы. Отложил себе жизнь текущую на следующую и сиди себе осознавай Умом с Радостью свой Путь. Красотааа!!!)))
Неужели современным людям интересно, как скучающая барынька мается от безделья?
Праздные руки — мастерская дьявола, блуждающий ум — его нерестилище, сон разума рождает чудовищ — и это все о ней, об Анне. Никого не любила, никого не согрела, все время о себе, любимой.
Правильное описание должно быть приблизительно таким:
Глуповатый быдловатый моряк встречает красивую девушку, и ждёт, пока она до него снизойдёт. Как только то ли обстоятельства, то ли её слабость делают это возможным, мы переходим к подробным описаниям их телесной близости. А чтобы это не казалось таким уж пошлым, автор тут и там разбросал отрывки вольного пересказа Детей капитана Гранта, заменив последнего на изумруды. Герои даже идут вдоль 37-й парралели, а это означает увлекательнейшие приключения! (нет)
По сути, всё куда проще, хотя осознать это не так легко.
Нет человека идущего по пути. Нет пути, по которому идёт человек. Человек и есть Путь. Потому как у человека нет Ума. Это у Ума есть человек.
И Будда говорил именно об этом. Особенности перевода «съедают» все смыслы. Буддизм никогда не обещал счастья. (Счастья нет как такового. Радость — есть. Обрести счастье так же невозможно, как невозможно позавтракать радиопередачей) Дхарма «ручалась» за возможность прекращения страданий. Не более.
Я довольна книгой, она забавная, и прочитана Ветой замечательно. И героиня мне понравилась — хоть и наглая и хамоватая, но многие моральные ценности ей не чужды; не всем же героиням быть честными и благородными, кому то выживать приходится в трудных условиях. Книга написана хорошим языком, под неё приятно отдохнуть и посмеяться.
Но, как и многим, мне не понравился посыл автора в начале книги, где она якобы отгораживается от навязших у всех в зубах штампов и намекает на других авторов фэнтезийных книг. Согласна, что эта книга лучше очень и очень многих этого жанра, но вот зачем было приплетать к ряду авторов Ольгу Громыко (был явный намёк на ее героиню)? Как большая поклонница Громыко, я считаю, что ее ещё никто не переплюнул, думаю, многие со мной согласятся.
Я так не выдержала «Ложную слепоту» слушать. Три попытки по паре часов сделала, потом плюнула и прочитала — и буквально с ходу, сразу же очень интересно стало: )
«Мне отмщение, и Аз воздам». Рассказ о том, как Бог (его символ Каренин) планомерно уничтожал возомнившего о себе демона (графа Вронского). Ему мало убить Вронского, надо унизить: лошадь, карьера, свет, попытка самоубийства и наконец смерть Анны. К Анне у Бога (и Толстого) претензий нет, она просто орудие мести, такое же как и Фру-фру. А ведь достаточно покаяться, как Стива и все тебе сойдет с рук. А можешь получить подарок, как убогий Левин. Тягаться с Вронским Левин не мог, тот бы стер его в порошок, и вдруг чудо: Вронский отказывается от Кити. «Блаженны нищие духом».
Книга на специфическую тему, но веселая, однако.Шестаков-мастер на такие штуки, спасибо ему и чтецу за хорошее настроение.
(В буддизме Бога нет. Есть — Прибежище и карма.)
Слова «транспорт», «генератор» и упоминание христианского «не суди и не судим будешь» считаю неуместным в данном контексте. А «не суди и не судим будешь» считаю неуместным в принципе.
Итак, слушайте, что говорят, но не обязательно верьте этому)))
Я ещё добавлю, что человека можно научить строить дом или ракету, но нельзя научить жить мудро и осознанно, пока он сам не прочувстует это в себе. Кроме того, ему ещё и не позволяют это сделать, с детства прививая искаженные ценности и приоритеты.
Как бы то ни было, регулярно практически любого человека «покупают» за достаточно стандартный набор материальных благ. Оставляя его рабом этих благ и своих (своих ли?) жизненных ценностей (богачи и средняки). Либо оставляют рабом, лишая материальных благ, оставляя лишь с чужими жизненными ценностями (бедняки).
В устах другого чтеца этот роман не был бы столь живым, образным и искромётным!
Праздные руки — мастерская дьявола, блуждающий ум — его нерестилище, сон разума рождает чудовищ — и это все о ней, об Анне. Никого не любила, никого не согрела, все время о себе, любимой.
а вот озвучка не понравилась((
Глуповатый быдловатый моряк встречает красивую девушку, и ждёт, пока она до него снизойдёт. Как только то ли обстоятельства, то ли её слабость делают это возможным, мы переходим к подробным описаниям их телесной близости. А чтобы это не казалось таким уж пошлым, автор тут и там разбросал отрывки вольного пересказа Детей капитана Гранта, заменив последнего на изумруды. Герои даже идут вдоль 37-й парралели, а это означает увлекательнейшие приключения! (нет)
Нет человека идущего по пути. Нет пути, по которому идёт человек. Человек и есть Путь. Потому как у человека нет Ума. Это у Ума есть человек.
И Будда говорил именно об этом. Особенности перевода «съедают» все смыслы. Буддизм никогда не обещал счастья. (Счастья нет как такового. Радость — есть. Обрести счастье так же невозможно, как невозможно позавтракать радиопередачей) Дхарма «ручалась» за возможность прекращения страданий. Не более.
Но, как и многим, мне не понравился посыл автора в начале книги, где она якобы отгораживается от навязших у всех в зубах штампов и намекает на других авторов фэнтезийных книг. Согласна, что эта книга лучше очень и очень многих этого жанра, но вот зачем было приплетать к ряду авторов Ольгу Громыко (был явный намёк на ее героиню)? Как большая поклонница Громыко, я считаю, что ее ещё никто не переплюнул, думаю, многие со мной согласятся.