Лично я мечтаю не о белом, а о красном… Красноармейце. Он прискачет на красном коне, как на картине Кузьмы Петрова-Водкина, всех принцев с их принцессами шашкой порубает и заберёт меня в Кремль. Будем жить поживать на всем готовом и добра беспокоиться наживать не надобно. Вот! 🤪
Захотелось переслушать рассказ, и заодно почитал комменты, в которые в свое время не заглядывал, не желая участвовать в срачах. Ну ОК, вот вам Слово Божие (как на некоторых сайтах называют объяснение от автора):
Никаких политических аллюзий вот именно в этом рассказе нет. Хотя задним числом действительно можно притянуть и такую трактовку, и меня идея Жопы как России позабавила. Но это в виду не имелось. Рассказ о человеческой психике, и те, кто обзывают финал «нелогичным», просто ничего в ней не понимают. Герой годами находится в экстремальной ситуации, вся его жизнь подчинена одной идее — выживанию, для чего необходимо добыть достаточно еды на зиму. Все его физические и душевные силы концентрируются только на этой идее (а иначе он бы не пережил все эти 17 зим). В то, что его спасут, он давно уже не верит, другие люди, их цивилизация и мораль становятся для него далекой и совершенно ненужной абстракцией. Он забывает сперва «Гамлета», а потом и понятие «медведь». Но при этом он не дичает до животного состояния! Во всем, что касается его непосредственной задачи, он остается предельно прагматичным и рациональным. Его проблема в том, что его горизонт сужается до одной точки («чтобы выжить, надо добыть мясо»), и все, что находится за ее пределами, он просто перестает воспринимать, как отвлекающее от главного.
Здесь нет никаких натяжек и передергиваний. Это совершенно закономерная (хотя и, разумеется, не единственно возможная) эволюция психики в такой ситуации. Источником вдохновения послужил рассказ Ф.Брауна «Немного зелени».(в комментах кто-то верно угадал), но также и многочисленные реальные истории людей, переживших сильный голод и потом до конца жизни делавших неадекватные запасы еды, подъедавших плесневелый хлеб и боявшихся выбросить хоть крошку.
Либо «чудо прибор» был изготовлен из идеально инертного вещества, а кровь «изобретателя» не содержала железо… Либо «Ржавчина» не об оружии из стали, а о извечно природе войны — о мышлении человека
«И стихи эти я слушаю впервые». Не мудрено, ибо сам нашёл только одну запись на ютюб у Николая Мартона, но у него там всё как-то врозь и по частям, да и не всё. Правда, я и сам пропустил один стих «В северном море».
Насчёт «дикция прекрасная» возможно, что-то где-то прорывается, но я сам понимаю: всё прекрасно у меня только в голове, а вот техническая реализация – увы, стара печаль моя, стара.
Всем привет! Как приятно очутиться на Свободе (досрочно выйти из полугодового Бана).
Приношу свои извинения перед Bracha и всеми слушателями Акниги за свои непозволительные оскорбительные грубости. А также выразить свои глубокие признания админам сайта, которые вняли моим многократным просьбам: постараюсь оправдать их доверие.
Печалиться?) Да что вы! Вы мне просто глаза открыли на реалии 19-го века.
В мои скромные 57 и ведать не ведал, как же оно там жилось в многострадальной нашей России). Моя жизнь уже не будет прежней.
И да, если вы не против, закончим на этом. Я не сторонник пустых длинных разговоров.
Замечательное прочтение! Все интонации, переживания, переданы так, как-будто кино посмотрела. Давно в детстве читала, и уже не помню как в книге, но то, что прочитано с украинским говором, добавляет прелести этому прочтению. Благодарю.
Впечатление от рассказа, даже с учётом художественного вымысла, портит во-первых образ закаленных и крепких туристов, которые трясутся от каждого шороха и будто зайцы разбегаются от одного психа с берданкой. Рекомендую автору в наше, сравнительно цивилизованное время пройтись походом по Карелии, даже не по самым диким её районам: вдоль карельского берега Онежского озера или Кандалакшского залива, уверяю, личностей встретите разных и колоритных, уж что говорить про уральскую тайгу. Во-вторых добивает атмосферу концовка, в которой пусть и физически сильный охотник предстает уже каким-то гибридом Хищника и Терминатора, голыми руками круша плоть и кость.
Долго думала, как мог христианин Олаф Толстый убить язычников, а одного ослепить для забавы. И вот добралась до ответа. Христианство было ещё молодой религией.
Вы бы, это самое… Таблеточки не забывали принимать. И которые врач прописал, ну и антиэметики тоже начните, чтобы рвотные позывы купировать. И ещё водички пейте больше, при частой рвоте есть риск обезвоживания. Будьте здоровы!
Никаких политических аллюзий вот именно в этом рассказе нет. Хотя задним числом действительно можно притянуть и такую трактовку, и меня идея Жопы как России позабавила. Но это в виду не имелось. Рассказ о человеческой психике, и те, кто обзывают финал «нелогичным», просто ничего в ней не понимают. Герой годами находится в экстремальной ситуации, вся его жизнь подчинена одной идее — выживанию, для чего необходимо добыть достаточно еды на зиму. Все его физические и душевные силы концентрируются только на этой идее (а иначе он бы не пережил все эти 17 зим). В то, что его спасут, он давно уже не верит, другие люди, их цивилизация и мораль становятся для него далекой и совершенно ненужной абстракцией. Он забывает сперва «Гамлета», а потом и понятие «медведь». Но при этом он не дичает до животного состояния! Во всем, что касается его непосредственной задачи, он остается предельно прагматичным и рациональным. Его проблема в том, что его горизонт сужается до одной точки («чтобы выжить, надо добыть мясо»), и все, что находится за ее пределами, он просто перестает воспринимать, как отвлекающее от главного.
Здесь нет никаких натяжек и передергиваний. Это совершенно закономерная (хотя и, разумеется, не единственно возможная) эволюция психики в такой ситуации. Источником вдохновения послужил рассказ Ф.Брауна «Немного зелени».(в комментах кто-то верно угадал), но также и многочисленные реальные истории людей, переживших сильный голод и потом до конца жизни делавших неадекватные запасы еды, подъедавших плесневелый хлеб и боявшихся выбросить хоть крошку.
Насчёт «дикция прекрасная» возможно, что-то где-то прорывается, но я сам понимаю: всё прекрасно у меня только в голове, а вот техническая реализация – увы, стара печаль моя, стара.
Олегу отдельный респект 🔥
Приношу свои извинения перед Bracha и всеми слушателями Акниги за свои непозволительные оскорбительные грубости. А также выразить свои глубокие признания админам сайта, которые вняли моим многократным просьбам: постараюсь оправдать их доверие.
В мои скромные 57 и ведать не ведал, как же оно там жилось в многострадальной нашей России). Моя жизнь уже не будет прежней.
И да, если вы не против, закончим на этом. Я не сторонник пустых длинных разговоров.
Но если бы несколько лет назад не прочитала «Ариал» было бы сложнее понять