Сословья благородные
У нас труду не учатся.
У нас чиновник плохонький,
И тот полов не выметет,
Не станет печь топить…
Скажу я вам, не хвастая,
Живу почти безвыездно
В деревне сорок лет,
А от ржаного колоса
Не отличу ячменного.
А мне поют: «Трудись!»
А если и действительно
Свой долг мы ложно поняли
И наше назначение
Не в том, чтоб имя древнее,
Достоинство дворянское
Поддерживать охотою,
Пирами, всякой роскошью
И жить чужим трудом,
Так надо было ранее
Сказать… Чему учился я?
Что видел я вокруг?..
Коптил я небо Божие,
Носил ливрею царскую.
Сорил казну народную
И думал век так жить…
И вдруг… Владыко праведный!..»
У мамаши, конечно, ума палата… Сразу не могла свалить из города и получше спрятаться? Надо было дождаться, когда этот конченый извращенец выйдет из тюряги? Ребёнка тащит на экскурсию в дом, где крошат людей. Самое то, чтобы окончательно добить психику дочери…
по мне так-НАЧАЛ зарабатывать :) на ладно, ладно-мне как атеисту просто не оценить священника как работу :) принцип что сталевар лучше актера больше комедийного амплуа (хотя тот же соловей-разбойник достаточно трагичная роль)-какой то больно советский. рынок-решит кто нужнее и важнее. вечно крутиться вокруг власть имущих? имхо он себя легко прокормит. востребованный актер
Актер очень средненький, на мой взгляд. Но я сейчас не могу воспринимать его никак, кроме как попа, который бросил своих прихожан и пошел зарабатывать бабло. Да ладно бы пошел уголь добывать или за станком стоять… так чтобы никто и не знал об этом. Я бы ещё поняла. Но быть ежедневно в роли клоуна, вечно крутиться вокруг властьимущих… Фууу! Это такая пощёчина для верующих.
Заранее предупреждаю всех — это моё личное оценочное мнение!
Я вот думаю, как священник и целибат боролся со стойким отвращением и брезгливостью, когда изучал вопрос сексуальных дурно пахнущих извращений? ))
Тяжко должно быть пришлось ))
Я лично знаю нескольких человек, которые потянулись было к храму, стали ходить на службы… но благодаря господину Охлобыстину ушли оттуда и потеряли всякий интерес.
Я предполагаю, что если молодежь прочитает этот рассказ, то реакция будет такая же.
«Стало быть, он помер?
— А кто ж его знает? Может, помер, а может, и жив… Ты пиши…
— Куда же я его запишу? Ежели, скажем, помер, то за упокой, коли жив, то о здравии… Пойми вот вашего брата!
— Гм!.. Ты, родименький, его на обе записочки запиши, а там видно будет. Да ему всё равно, как его ни записывай: непутящий человек… пропащий.»
:))))
У нас труду не учатся.
У нас чиновник плохонький,
И тот полов не выметет,
Не станет печь топить…
Скажу я вам, не хвастая,
Живу почти безвыездно
В деревне сорок лет,
А от ржаного колоса
Не отличу ячменного.
А мне поют: «Трудись!»
А если и действительно
Свой долг мы ложно поняли
И наше назначение
Не в том, чтоб имя древнее,
Достоинство дворянское
Поддерживать охотою,
Пирами, всякой роскошью
И жить чужим трудом,
Так надо было ранее
Сказать… Чему учился я?
Что видел я вокруг?..
Коптил я небо Божие,
Носил ливрею царскую.
Сорил казну народную
И думал век так жить…
И вдруг… Владыко праведный!..»
Помещик зарыдал…
Крестьяне добродушные
Чуть тоже не заплакали,
Подумав про себя:
«Порвалась цепь великая,
Порвалась – расскочилася
Одним концом по барину,
Другим по мужику!..»
© Некрасов
Заранее предупреждаю всех — это моё личное оценочное мнение!
не многоплановый да-всегда играет один образ, но великолепно
Тяжко должно быть пришлось ))
Я лично знаю нескольких человек, которые потянулись было к храму, стали ходить на службы… но благодаря господину Охлобыстину ушли оттуда и потеряли всякий интерес.
Я предполагаю, что если молодежь прочитает этот рассказ, то реакция будет такая же.
Ну, ладно, ладно — не отвлекайтесь, жмите на кнопочки!
— А кто ж его знает? Может, помер, а может, и жив… Ты пиши…
— Куда же я его запишу? Ежели, скажем, помер, то за упокой, коли жив, то о здравии… Пойми вот вашего брата!
— Гм!.. Ты, родименький, его на обе записочки запиши, а там видно будет. Да ему всё равно, как его ни записывай: непутящий человек… пропащий.»
:))))