Есть такое понятие :«утрировать».
Вы в совершенстве им владеете.
Качество это очень эффектное, но в большинстве случаев бесполезное. Люди часто им пользуются, когда сталкиваются с проблемами сложными для их понимания, и потому страшными.
Не нужно этого стыдиться, это распространённая система защиты в спорах.
Начитано, действительно хорошо.
Сам рассказ, произвел меньшее впечатление, чем при первом прочтении (где-то середина 70-х годов), но, по прежнему неплох. А если сделать поправку на то, что он написан в 1941 году, то он откровенно хорош.
Спасибо. Приятно видеть, что люди всё ещё могут отличать реальность от ширпотребных экшенов для не очень умных, где «хороший» мстит «плохим» и уходит в закат, целуя идеальную барби… А то прямо страшновато…
«Неужто на полном серьёзе вы считаете, что быть евреем или афроамериканцем то же что и наркозависимость, необразованность и нищета»
… Матерь Божья! Ктож Вам так голову загадил!?
Быть афроамериканцем вообще не выбор или порок, как быть мужчиной или женщиной. Быть евреем? Не знала, что свобода вероисповедания, традиций и культуры это что-то чего нужно стыдиться… Необразованность? Это порок государственной системы и общества в целом. Ребёнок в 5ти летнем возрасте (в том возрасте когда государство, родители и общество должны позаботиться о его образовании) не решает :«эх, была не была! Стану безграмотным чтобы обществу подгадить»!..
Нищета это порок?.. Как страшно Вас слушать… От тюрьмы и от сумы не зарекайся (вряд ли Вы поймёте).
Наркозависимость-это болезнь. Не буду метать бисер и углубляться в социологические, исторические и экономические причины наркомании как явления, скажу только, что счастливые люди не ищут выхода в наркотиках…
Многое, да, подлежит лечению, как Вы сказали (будем упращенно здесь говорить)… Но убийство? Никто(повторяю НИКТО) не заслуживает убийства. Но ещё более верно, что НИКТО не может приговаривать другое живое существо к убийству.
Жаль, что именно так Вы видите мир. К сожалению, многие видят его так же. Вы смотрите на людей и видите ничтожества баз чувств, недостойные понимания. Они видят Вас таким же. Грустно. Я вообще не верю в концепцию «плохих и недостойных людей». Есть люди несчастные. Их «плохие» поступки это лишь желание быть понятыми (не знаем и не умеем, к сожалению, мы управлять собственными эмоциями)… Мне Ваша злость, к сожалению, понятна.
Нет, сумашедший бы лучше сделал — просто «любовный роман» «для мужчин», но, типа, с мистикой — очень слабо и поюношестки(как и все подобное)… это не Лавкрафт с его мистикой, или Дик — с завернутостью
и озвучка вполне адекватная.
нет, даже не так. озвучка смогла передать атмосферу произведения.
это ценно.
лайк. избранное.
Вы в совершенстве им владеете.
Качество это очень эффектное, но в большинстве случаев бесполезное. Люди часто им пользуются, когда сталкиваются с проблемами сложными для их понимания, и потому страшными.
Не нужно этого стыдиться, это распространённая система защиты в спорах.
Сам рассказ, произвел меньшее впечатление, чем при первом прочтении (где-то середина 70-х годов), но, по прежнему неплох. А если сделать поправку на то, что он написан в 1941 году, то он откровенно хорош.
… Матерь Божья! Ктож Вам так голову загадил!?
Быть афроамериканцем вообще не выбор или порок, как быть мужчиной или женщиной. Быть евреем? Не знала, что свобода вероисповедания, традиций и культуры это что-то чего нужно стыдиться… Необразованность? Это порок государственной системы и общества в целом. Ребёнок в 5ти летнем возрасте (в том возрасте когда государство, родители и общество должны позаботиться о его образовании) не решает :«эх, была не была! Стану безграмотным чтобы обществу подгадить»!..
Нищета это порок?.. Как страшно Вас слушать… От тюрьмы и от сумы не зарекайся (вряд ли Вы поймёте).
Наркозависимость-это болезнь. Не буду метать бисер и углубляться в социологические, исторические и экономические причины наркомании как явления, скажу только, что счастливые люди не ищут выхода в наркотиках…
Многое, да, подлежит лечению, как Вы сказали (будем упращенно здесь говорить)… Но убийство? Никто(повторяю НИКТО) не заслуживает убийства. Но ещё более верно, что НИКТО не может приговаривать другое живое существо к убийству.
Озвучено отлично.