Алехин Артур - Заявление
Алехин Артур
100%
Скорость
00:00 / 16:00
Заявление





Скрыть главы
Описание
«Это заявление, с которым мы не понимаем, что делать. Оно, как бы есть, отреагировать надо, но не понятно, как…»
Поддержать автора
Банковская карта: 4276380204050335
Поддержать исполнителя
Банковская карта: 4276 3700 1844 0095
ЮMoney: 41001430392928
QIWI: +7 927 680 79 72
Другие книги Алехин Артур
Аудиокниги жанра «Роман, проза»
76 комментариев
Популярные
Новые
По порядку
Прямой эфир
скрыть
Магомед Магомедов
2 минуты назад
Виталий Костышин
14 минут назад
Николай Ка
33 минуты назад
Александр Каминский
36 минут назад
Грядет с облаками
50 минут назад
Андрей Харин
1 час назад
Андрей Харин
1 час назад
Олег Саныч
2 часа назад
Мартина Снежинка
2 часа назад
Евгений Бекеш
2 часа назад
Доминик Вальдрон
2 часа назад
VeraSe
2 часа назад
jerry
2 часа назад
Андрей Харин
2 часа назад
Sevilia161
3 часа назад
Павел Анфимов
3 часа назад
Амаль Фарук ибн Легион
4 часа назад
Law
5 часов назад


















Эфир
Вход на сайт
Авторизуясь, вы даете согласие на обработку персональных данных.
Оформите подписку
и получите
Более 8000 лицензионных
аудиокниг
7 дней бесплатно
Отсутствие рекламы на сайте
Выберите подписку
Олегу огромное спасибо!
какой книги- или фильма- и вообще откуда.
Он купил первые этажи многоэтажек и обьявил, что хочет их сломать. Что хочу- то и делаю со своими этажами. И получил кучу денег от испуганных владельцев остальных этажей, только чтоб он не выполнил намеченного.
А соседям можно объявить, что вся деревня нашего мужичка продает свои дома цыганскому табору. Примерно так.
Чтец замечательный.
И кто ж не любит свою страну?! Это слишком общее место.
И хорошо бы, чтобы она была всё менее и менее помойкой.
И хорошо бы перестать хотеть, чтобы она была пугалом.
Владимир Войнович
Или прагматик, построивший свою карьеру!
С чьим мнением считаются? С тем, чья высокая квалификация делает его ценным специалистом.Необходимым для производства.
Большинство на работе вынуждены быть рабами бессловесными.
Потому как выгнать с работы, практически любого, проще простого.
Тут идет речь не о критических выступлениях.Ты можешь просто не понравиться, не твоя работа, а именно ты.
Поразительно умные люди придумали правила непродления трудовых отношений.
Причину указывать увольняемому не обязаны!
/Как волшебно удобно дать пинка, при необходимости или желании!!!/
Уведомили-и катись, со всеми своими правами человека и гражданина.
Пикантно, что на следующем месте работы, тебя будут требушить, сколько чья-то душа пожелает, а чего тебя прогнали?
Характер конфликтный имеете? Возражения высказываете?
Права свои озвучиваете?
Работягам вроде проще-они всегда востребованы.
Только вот «работяга от слова раб» или наоборот, или случайное совадение???
Нет, уважаемые, это предупреждение.Чтобы дети, которые «не хотят учиться», точно знали, что их ждет.
@ Игорь Кон)))
По вопросу про другие страны, смотрите выше что есть рабский устав))) К слову мне ещё ни одна сволочь не ответила за репрессии мои кровников, за отнятую победу моих дедов, за воровскую приватизацию и многое другое. Роль терпилы и всепрощения это не про меня))
И мерзко, и гнусно, и подло,
и страх, что заразишься свинством,
а быдло сбивается в кодло
и счастливо скотским единством.
Игорь Губерман
Что это значит в Вашем изложении?
Прокладка, какая от нее польза, очень неслабая польза(!), знают благодаря рекламе.
Именно «действительно помогает людям».(!)
«Выполняете роль „прокладки“.
В медицине.
В общем, разъясните нам, непонятливым!
Продают на скидках(!) мелочь, типа ж.мыла, умудряясь с баночки иметь немало! Естественно, по сравнению с оптовой ценой.
Законная добыча.
Или создают посредническую фирму, которая имеет деньги за счет перепродажи.
Таковы реалии.
Никак не привыкну, когда мои современники умудряются зарабатывать на эксплуатации наемного труда, и, особенно, собственной ловкости.
Снимают офис, нанимают персонал и открывают контору «Рога и копыта».Смысл, чтобы туда народ деньги нес.И народ несет.
Только предложи что-то соблазнительное.
Доходы позволяют кормить юриста.
Даже в гос.структуре некоторые неплохо устраиваются.
Много и правильно говорят.О собственной пользе, естественно.
На выходе живут припеваючи, реальной пользы от них «пшик».
Талантливые организаторы.Их бы талант на реальную пользу направить.Но они довольствуются личной выгодой.
Смотрю, тоска меня берёт —
с каким немыслимым спокойствием
лёг под подонками народ,
по большей части — с удовольствием.
Игорь Губерман
Кригер — незаурядный автор, любящий Россию. Ярость с которой он (в одной из книг) набросился на тихую Новую Зеландию понятна. Россия постоянно изумляет мир, а чем может изумить мир Новая Зеландия?
«Никакой особой миссии у России не было и нет! Не нужно искать никакой национальной идеи для России — это мираж. Жизнь с национальной идеей приведёт сначала к ограничениям, а потом возникнет нетерпимость к другой расе, к другому народу и другой религии. Нетерпимость же обязательно
приведёт к террору. Нельзя добиваться возвращения России к какой-либо
единой идеологии, потому что единая идеология рано или поздно приведёт Россию к фашизму.»
Попытка придумать национальную идею в 90-е (Ельцин выделил на это деньги, была даже создана комиссия по национальной идее) ни к чему не привела. Нынешняя попытка придумать нацидею: «Русский мир. Денацификация. Демилитаризация» (которая, на самом деле, калька), ведет остатки Великой России, какой она была в последней трети 19 века, к краху.
У Руанды государственный девиз: «Единство. Труд. Патриотизм.» Во имя единства и патриотизма руандийцы рубили друг друга мачете. Но я не нашел национальных идей Новой Зеландии и Израиля.
думал что знал Алехина. тоже задумывался: а к чему бы это и почему недоделано? ну думал каждый автор со своими причудами. только сегодня дошло что к чему и почему. так что думайте товарищи и господа думайте…
И очень любопытно было бы прочесть продолжение, видит ли главный герой какой-то выход, которым можно решить ситуацию просителя ☺️🤔
Именно в этом контексте и писала вопросы своего комментария 😉
И нечего жаловаться на соседей, они правы, по-другому не поймут что пора крутить преступника.
Спасибо, Артур. Спасибо, Олег.
проскальзывает конечно мысль, что автор НЕ поддерживает такое решение «соседних деревень»
но это глупость… потому что —
- Товар этот — «соседних деревень» и продавать или не продавать — они решают.
А «работники фабрики» должны сами решать свои проблемы, потому что это только их проблемы.
Они позволяли директору фабрики творить что угодно, молчали, не увольнялись, тихо-сытно жили, со словами «да мне какое дело, у меня всё есть», вот за это и пришло к ним..., пришла расплата.
Ну а что делать, я писать не буду, а то можно книжки не слушать несколько лет.
Только хочу сказать, что с этой ситуации, у директора и его замов — жизнь не сильно то изменится, а вот работникам этой фабрики — придётся туго и детям этих работников тоже будет туго.
Вам в рассказе чётко сказано, что кроме фабрики негде жителям деревни работать)
А вы «сыто жили, сами виноваты»… Не больно-то сыто, уж определённо не шиковали, да и в чём виноваты? Что не убили своего единственного работодателя? Не уволились, чтобы умереть с голоду?..
Ещё когда слушала, изумлялась, до чего же идиотская логика у соседних деревень, а с вашими аллюзиями она стала ещё более наглядно дебильной.
А Вы собственно как хотели? Чтоб пришёл кто-то, работники с другой фабрики например и уволил этого директора? Или может быть хотели чтоб с этой фабрикой — другие фабрики продолжали работать, как будто ничего и не было?
Тут как говорится: не можешь ничего сделать — посыпай голову пеплом, ну а если для работников ничего не изменилось, то и переживать не стоит, жили же без других фабрик до этого, так можно и дальше жить, главное чтоб директору хорошо было… Жаль что только директору — похер на своих рабочих.
А если уж на какой-то другой фабрике, каких-то рабочих сильно обижают, то можно этих рабочих к себе взять на работу, это было бы всяко дешевле чем вот это вот всё… в рассказе.
При такой логике — видимо зря у соседней деревни сожгли только пилораму, надо было вообще их всех вырезать под корень, чтоб они никому и ничего не рассказывали, никого не подзуживали — а что сдохли, 'ну такая значит у них доля'.
Вообще фашистская логика во всей красе.
Жаль в этом рассказе только одного (как и не в рассказе впрочем тоже): что люди перекладывают ответственность за действия одного человека на других. И им совершенно «похер» на реальное положение вещей, на наличие или отсутствие вины, на вообще какую-то адекватную оценку событий и невинных людей.
Нет, нас обидели — всё, мы и другим жизнь испоганим
Вы не причем? «А нам наплевать» ©
Вы пишите что «зря их всех под корень не вырезали и деревни не сожгли» и кого-то ещё обвиняете в фашистской логике? Вы в своём уме вообще?
Это пример вашей логики. Это же вы в ответ на чьи-то проблемы от других людей пишете «пусть страдают, доля значит у них такая».
Руководствуясь этим постулатом, 'их долей' можно оправдать любые неадекватные действия по любой причине.
Я тут писала, что варианты мне крайне интересны. В студию!
PS. А я пока позабавляюсь тому, что вы, как и неуважаемый товарищ Аргентум, подменяете ответственность окружающих жителей (их агрессию к ни в чём неповинным жителям, перенос вины с директора предприятия на них, отказ помогать, отказ коммуницировать) на историю «а вот бы их повели убивать и грабить».
Никто их ещё никуда не повёл, они не убивали и не грабили.
И тем не менее почему-то должны «решать проблемы», якобы созданные ими самими.
Я беру Ваш тезис, Вашу гипотезу: «в следующий раз хозяин цеха может повести с собой и заставить грабить путников».
Пишу вам: никто никого не повёл, за жителями деревни нет НИКАКОГО преступления, и ничего, за что их можно было бы наказывать или мстить им.
Вы мне отвечаете: «ваша позиция Моя хата с краю», «голова в песок»,«вы тем самым соглашаетесь с тем, что они подневольные существа и их можно повести как скотину».
Простите, ЧЕГО?? 😅🤔
Это исключительно Ваш тезис, что их кто-то куда-то там в потенциале поведёт на преступление, и это якобы делает их виновными.
Я пишу вам" не было такого, они ничего не сделали преступного", а это с чего-то вдруг оказывается позицией: моя хата с края.
Уж простите, но с такой логикой я даже дискутировать с вами не буду. Ибо логикой для меня здесь не пахнет.
То же и касается вашей 'стратегии решений'.
Вот жители деревни. У них есть работодатель, от которого зависит все их финансы, возможность поесть и даже возможность Жить (если он сжёг пилораму в соседнем селе, то уж дома отдельных людей в своём сжечь вообще не проблема). И жители этой деревни, которые никому ничего не делали, которые виноваты только тем, что у них нет таких возможностей, денег и Управы, как у директора завода — должны страдать от ненависти окружающих и их мести? Собирать вече, собирать доказательства вины, когда даже одно упоминание о том, что где-то жгут пилораму карается в их деревне заключением и лишением всех прав-?..
Кароч, ясна ваша «логика»: без вины виноватые должны лезть вон из кожи, рискуя своей жизнью, здоровьем и свободой, чтобы оправдаться перед соседними деревнями, которые вменили преступления директора завода им, и готовы ненавидеть этих людей/мстить им лишь по признаку места проживания. Не разбирая, кто, что и почему. Пока вы там живёте и пока директор не в тюрьме — огребайте.
Ясно, понятно.
Всего доброго 🖐🏻
«Вот жители деревни. У них есть работодатель, от которого зависит все их финансы, возможность поесть и даже возможность Жить (...) (если он сжёг пилораму в соседнем селе, то уж дома отдельных людей в своём сжечь вообще не проблема)»
и тут же вы продолжаете:
«Кароч, ясна ваша «логика»: без вины виноватые должны лезть вон из кожи, рискуя своей жизнью, здоровьем и свободой, чтобы оправдаться перед соседними деревнями».
И вы тут не находите противоречия? Серьезно? Не ради того, чтобы оправдаться перед жителями соседних деревень они должны лезть вон из кожи, а чтобы не быть подневольными животными, скотом, для хозяина которых «не проблема» в любой момент сжечь любого из них вместе с домом. Чтобы эволюционировать уже из стада в человеческое общество. Как же глубоко рабское мышление проникло в ваш разум, что мне нужно, как ребенку, вам разжёвывать такие вещи?