Акутагава Рюноскэ – Маска Хёттоко

Маска, танец и вино — три пряди, свивающиеся в остро наточенную косу, которая на время отсечёт неподъёмный хвостище правил, норм и обязанностей, волочащийся за человеком, взамен оставив ему иллюзию крыльев. Что ж, способ неплохой и даже поэтичный, ещё хороши в этом деле разные фантазии (кажущиеся враньём тем, кому неведом поиск себя в древнем лесу, среди костяного цвета мёртвых деревьев и ядовитых испарений).
А всё-таки, прекрасный жребий — отчалить в вечность на празднично украшенной ладье в день цветущей вишни, под всеобщий смех и ликование, танцуя и кружась в безумном веселье, в последний миг перед тишиной слыша плеск волн под кормой.
История, полная печали и внимания к боли человека, всю жизнь бегущего от того, кем он не был туда, где, как ему казалось, находился он — настоящий…
Благодарю за исполнение, голос и отстранённая манера чтения аккуратно легли в русло рассказа.
А воображение моё тем временем занялось любимым делом — цветочные карты. Ах, я уверена, это что-то прозаичное, но только представьте — сидя на мостике через ручей, играть головками цветов! Белый пион, например, бьёт ирис, амариллис розу, роза же в свою очередь, выше камелии, венчают всё золотые хризантемы, а в роли джокера — цветок папоротника. Благородно и утончённо, игра, которая длится до тех пор, пока с гор не налетит порыв ветра и не украсит водную гладь лепестками, винтажно плывущими вниз по течению…

Это не комментарий. Это поэма

Набор аллегорий темы Свитка Завета и изменения мышления. Танцор, вор и мошенник, убийца и самоубийца, пьяница, шут, распутник, игрок, лицедей, лжец… мистерия херувима.
«Все кажется — вот маску я сниму, И этот мир изменится со мной, Но слез моих не видно никому, Ну что ж, Арлекин я, видно, неплохой!»